邪正不兩立，何異獲與薰

名句出處

出自宋代彭龜年的《挽張南軒先生八首》

全文：
邪正不兩立，何異獲與薰。
寧懷愛憎念，趣尚難同群。
向來閶闔疏，杯水沃烈焚。
雖無撲滅期，固亦催炎熏。
黃鐘動孤管，眾樂知有君。
只今才數年，薈蔚朝隮雲。
公身雖已殞，公言猶可聞。
所期動九天，從此涇渭分。
寧願如曲江，一尊酹孤墳。

彭龜年詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

邪正

(1).邪*惡與正直。《漢書·劉向傳》：“今賢不肖渾殽，白黑不分，邪正雜糅，忠讒並進。” 宋 蘇軾 《學士院試＜春秋＞定天下之邪正論》：“為《穀梁》者曰：成天下之事業，定天下之邪正，莫善於《春秋》。” 清 盧文弨 《注＜顏氏家訓＞序》：“又引之使略涉載籍之津涯，明古今之治亂，識流品之邪正。”

(2).星體偏離正常運行軌道為邪，不偏為正。《漢書·天文志》：“其伏見蚤晚，邪正存亡……此皆陰陽之精，其本在地，而上發於天者也。” 顏師古 注引 孟康 曰：“伏見蚤晚，謂五星也。日月五星下道為邪。存謂列宿不虧也。亡謂恆星不見。”

不兩立

不能同時並存。《戰國策·燕策三》：“ 燕秦 不兩立，願太傅幸而圖之。” 三國 蜀 諸葛亮 《後出師表》：“先帝慮 漢 賊不兩立，王業不偏安，故託臣以討賊也。”《明史·高攀龍傳》：“ 楊璉 等羣擊 魏忠賢 ，勢已不兩立。”

何異

用反問的語氣表示與某物某事沒有兩樣。 漢 賈誼 《鵩鳥賦》：“夫禍之與福兮，何異糾纆？” 晉 張協 《七命》：“今公子違世陸沉，避地獨竄……愁洽百年，苦溢千歲，何異促鱗之游汀濘，短羽之棲翳薈。” 明 劉基 《旅興》詩之二八：“歲暮等淪落，何異蒿與蓬？” 毛澤*東 《向國*民*黨的十點要求》：“以此制憲，何殊官樣文章。以此行憲，何異**。”