當時一筆三百字，但說斯文感今昔

名句出處

出自宋代袁說友的《題王順伯秘書所藏蘭亭修禊帖》

全文：
永和九年暮春日，蘭亭修禊群賢集。
含毫欲下意已先，媚日暄風佐搖筆。
當時一筆三百字，但說斯文感今昔。
誰知已作尤物看，流傳人間天上得。
天高地遠閟不示，僅許一二翻摹勒。
忽然飛上白雲俱，逕入昭陵陪玉骨。
識真之士已絕少，真者一去嗟難覓。
紛紛如事眼空眩，只把殘碑慕真跡。
蕭郎袖去明真贗，定武傳來差甲乙。
如丁如爪辨形似，不豐不露分肥瘠。
人亡無復見風流，漫費精神疲得失。
臨川先生天下士，古貌古心成古癖。
搜奇日當老不厭，如渴欲飲飢欲食。
有時瞥眼道傍見，倒屣迎之如不及。
牙籤軸已過三萬，集古錄多千卷帙。
平生著意右軍處，並蓄兼收一何力。
賞音本在筆墨外，何必此優而彼劣。
清波萬頃渾一點，明月一輪雲半入。
是中元不礙真趣，氣象典刑尤歷歷。
知我罪我春秋乎，政爾未容言語直。
我方隨群厚其嗜，門戶弗強才僅立。
幾年冥搜政無那，剩欲流涎分半席。
閱公善本三四五，不覺長歌書卷側。
羲之死矣空費公家九萬箋，安得斯人寫金石。

袁說友詩詞大全

參考注釋

當時

就在那個時刻;馬上

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三百

《論語·為政》：“子曰：‘詩三百，一言以蔽之，曰：思無邪。’” 刑昺 疏：“按今《毛詩序》凡三百一十一篇，內六篇亡，今其存者有三百五篇，今但言三百篇，故曰篇之大數。”後以“三百”指代《詩經》。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·明詩》：“三百之蔽，義歸無邪。” 清 姚鼐 《＜敦拙堂詩集＞序》：“文士得三百之義者，莫如 杜子美 。”參見“ 三百篇 ”。

斯文

(1) 指文化或文人

帶幾個近侍官,都扮作斯文模樣,一同信步出城。——《警世通言·俞仲舉題詩遇皇上》

斯文崔魏徒,以我似 班楊。—— 唐· 杜甫《壯遊》

(2) 溫文爾雅

我俊秀,我斯文,不比師兄撒潑。——《西遊記》

今昔

現在和過去

不知今昔是何年

今昔對比