罔象求珠易得,離明契後難言

夏元鼎西江月(十之七)

名句出處

出自宋代夏元鼎的《西江月(十之七)》

全文:
萬里擔簦訪道,要知一點靈丹。
日烏月兔在朝元。
豈在迢迢雲漢。
罔象求珠易得,離明契後難言
五金八石是虛傳。
爭似陽修陰煉。

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罔象求珠易得,離明契後難言書法作品

參考注釋

罔象

(1).亦作“ 罔像 ”。古代傳說中的水怪。或謂木石之怪。《國語·魯語下》:“水之怪曰龍、罔象。” 韋昭 註:“或曰罔象食人,一名沐腫。”《莊子·達生》:“水有罔象。” 陸德明 釋文:“ 司馬 本作‘無傷’。云:狀如小兒,赤黑色,赤爪,大耳,長臂。一云:水神名。”《文選·張衡<東京賦>》:“殘夔魖與罔像,殪野仲而殲游光。” 薛綜 註:“罔象,木石之怪。” 宋 梅堯臣 《送聖民學士知登州》詩:“ 始皇 安得長,陰怪役罔象。”

(2).水盛貌。《楚辭·遠遊》:“覽方外之荒忽兮,沛罔象而自浮。” 朱熹 集註:“罔象,水盛貌。”

(3).虛無。《文選·王褒<洞簫賦>》:“薄索合沓,罔象相求。” 李善 註:“罔象,虛無罔象然也。”

(4).同“ 象罔 ”。《莊子》寓言中的人物。見《莊子·天地》。 南朝 齊 張融 《答周顒書》:“但敷生靈以竦志,庶足下 罔象 以捫珠。”

離明

(1).日;日光。語本《易·離》:“離為火,為日。” 孔穎達 疏:“離為火,取南方之行也;為日,取其日是火精也。” 南朝 梁 江淹 《麗色賦》:“故氣炎日永,離明火中,槿榮任露,蓮花勝風。” 北魏 酈道元 《水經注·沔水二》:“峨峨南嶽,烈烈離明。” 宋 王安石 《和蔡樞密孟夏旦日西府書事》:“重輪慶自離明發,內壤陰隨解澤消。”

(2).喻指君上的明察。 宋 李綱 《上淵聖皇帝實封言事奏狀》:“伏望陛下運以乾剛,照以離明,為宗社生靈大計,斷而行之。” 宋 王安石 《謝李舜舉賜詔書藥物表》:“況遠跡久孤之地,實邇言易間之時,而離明昭晰於隱微,解澤頻繁於疏逖。” 明 唐順之 《請皇太子受朝疏》:“皇太子則離明之照,盛於兩作;前星之曜,增輝紫極。”

後難

猶後患。《逸周書·祭公》:“嗚呼,天子三公監於 夏 商 之既敗,丕則無遺後難,至於萬億年,守序終之。”《晉書·杜預傳》:“雖人心不同,亦由恃恩不慮後難,故輕相同異也。”

夏元鼎名句,西江月(十之七)名句

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