尚書曾不免牽曳,御史或猶遭扑撻

曾豐書嚴子陵釣台

名句出處

出自宋代曾豐的《書嚴子陵釣台》

全文:
周家刑不上大夫,法固不足禮有餘。
有才畢願進朝路,非老誰忍回田廬。
秦坑學士置勿道,漢嫚大臣視如奴。
逸民不出朝士去,前有兩生後二疏。
世祖聰明失之察,待臣少禮多以法。
尚書曾不免牽曳,御史或猶遭扑撻
尚書御史未足論,位至三公危一發。
侯霸朱浮僅免歸,韓歆戴涉終見殺。
先生識帝貧賤時,富貴共之理所宜。
雲胡召至留不住,無乃平日窺其微。
龍顏之疏顧豈忍,鳥喙所伏那可知。
當初高蹈疑矯世,落後逆觀信知機。
退身不勇公孫賀,明泣危機終自墮。
先生明甚勇如之,天地萬物莫吾挫。
將星群立客星孤,群恐難調孤易禍。
帝坐邊頭睡熟間,夢魂已在桐江臥。
將星炯炯亘今明,不似客星明更大。

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參考注釋

尚書

(1) 中國古代官名。執掌文書奏章。作為官名,始置於戰國時,或稱“掌書”。秦為少府屬官,漢武帝提高皇權,因尚書在皇帝左右辦事,地位逐漸重要。後各朝均有設定,清代相沿不改

侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節之臣,願陛下親之信之。——三國蜀· 諸葛亮《出師表》

上書乞骸骨,征拜尚書。——《後漢書·張衡傳》

(2) 明清兩代是政府各部的最高長官

兵部尚書

不免

免不了;難免

這段公路太窄,往來車輛有時不免擁塞

牽曳

亦作“ 牽拽 ”。1.牽拉;拖帶。《後漢書·申屠剛傳》:“尚書近臣,至乃捶撲牽曳於前,羣臣莫敢正言。”《宋書·謝靈運傳》:“今虛聲為罪,何酷如之……誠復內省不疚,而抱理莫申,是以牽曳疾病,束骸歸欵。”《法苑珠林》卷二一:“故遣迎上像,初在舉數人可舉,今加以壯夫數十,確不移處,後更足以事力輲車牽拽,僅得上船。”《三國演義》第一○二回:“汝便將木牛流馬口內舌頭扭轉,牛馬就不能行動……背後 魏 兵趕到,牽拽不動,扛抬不去。”

(2).猶牽制。 宋 陳師道 《後山談叢》卷一:“令 魏能 ……等漸那向東,傍城寨牽拽,如此則 契丹 必有後顧之憂,未敢輕議懸軍深入。”

(3).猶言東拉西扯。 清 王夫之 《薑齋詩話》卷二:“扳今掉古,牽曳不休,令人不耐。”

御史

(1) 官名。秦以前指史官,明清指主管糾察的官吏

御史前書。——《史記·廉頗藺相如列傳》

(2) 又

顧召趙御史。

御史詣學宮。—— 清· 張廷玉《明史》

(3) 又

御史齊康。

扑撻

鞭打。《儀禮·鄉射禮》“射者有過則撻之” 漢 鄭玄 註:“射者中人,本意在侯,去傷害之心遠,是以輕之,以扑撻於中庭而已。”

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