魯侯在泮猶歌誦,盛事須刊孔子堂

張耒和門下相公從駕幸學

名句出處

出自宋代張耒的《和門下相公從駕幸學》

全文:
繼聖文明舉舊章,儒宮傳蹕駐膠庠。
地疑闕裡弦歌宅,經奏周書隸古行。
遣子東夷思入學,受成西旅佇來王。
魯侯在泮猶歌誦,盛事須刊孔子堂

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名句書法欣賞

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魯侯在泮猶歌誦,盛事須刊孔子堂書法作品

參考注釋

在泮

在學宮。泮,古代學宮。《詩·魯頌·泮水》:“ 魯侯 戾止,在泮飲酒。”後因以“在泮”稱童生考入縣學為生員,亦即考中秀才。

歌誦

(1).吟誦,歌唱。《左傳·僖公二十八年》“聽輿人之誦” 晉 杜預 註:“恐眾畏險,故聽其歌誦。”

(2).歌頌。《後漢書·何敞傳》:“使百姓歌誦,史官紀德。”

事須

謂情勢應該如此,理應如此。《古文苑·曹公卞夫人與楊太尉夫人袁氏書》:“主簿股肱近臣,征伐之計,事須敬咨。” 北魏 賈思勰 《齊民要術·雜說》:“且須調習器械,務令快利;秣飼牛畜,事須肥健。” 唐 劉禹錫 《和僕射牛相公寓言》詩之二:“只恐重重世緣在,事須三度副蒼生。”一說“事須”為 唐 宋 習用語。 宋 陸游 《小雨》詩:“事須求暫假,宜睡稱燒香。”自註:“事須二字,蓋 唐 人公移中語也。” 況周頤 《蕙風詞話·續編》卷二:“‘聖得’、‘事須’、這些皆 唐 宋 人方言。”

孔子

(公元前551—前479) 中國春秋末期思想家、教育家、儒家創始人。名丘,字仲尼,魯國陬邑(今山東曲阜東南)人。幼年生活貧困。學無常師,相傳曾問禮於老子。50歲時任魯國司寇,攝行相事。後同學生周遊列國,終不見用。晚年致力教育事業,傳弟子有3000人,著名者72人。政治上主張“正名”,認為“君君、臣臣、父父、子子”,都應名實相副,以鞏固等級名分和社會秩序。提倡德治教化,反對苛政。倫*理思想上宣傳“仁”。“仁”是符合等級制度的言行規範,又是維護家長制的精神支柱,是品德素養恭、寬、信、敏、惠的總稱。教育思想上注重“學”與“思”的結合,提出“學而不思則罔,思而不學則殆”和“溫故知新”。重視因材施教。現存《論語》集錄孔子言行

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