惟思結恩信，幾欲弛鞭撲

名句出處

出自宋代趙挺之的《送羅正子年兄出使二浙》

全文：
相逢三十春，歡宴殊未足。
都門今見君，行意一何速。
正之南國秀，德業素所畜。
才名振京師，賢達競推轂。
當年諸邑政，惠愛春蘭馥。
惟思結恩信，幾欲弛鞭撲。
一朝使王畿，茂草鞠圜獄。
高懷富經綸，餘事歸簡牘。
風騷入冥搜，落筆動盈幅。
忠誠人所懷，正直神介福。
輕舟揚高旌，錦袂耀鄉服。
西風浙江遠，秋色方在目。
歡聲溢閭巷，喜氣沾僮僕。
東南歲仍飢，仁主意方屬。
君才固有餘，足以振疲俗。
行聞變潢潦，千里盡平陸。
功成辦歸裝，來赴嚴君促。

趙挺之詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

思結

(1).我國少數民族部族名。 敕勒 諸部之一。見《新唐書·回鶻傳上》。

(2).複姓。 回紇 九姓之一。 唐 有 思結歸國 。

恩信

(1).恩德信義。《漢書·韓延壽傳》：“ 延壽 恩信周徧二十四縣，莫復以辭訟自言者。”《三國志·吳志·周瑜傳》：“以 瑜 恩信著於 盧江 ，出備 牛渚 ，後領 春穀 長。” 宋 歐陽修 《論狄青札子》：“自 青 為將領，既能以勇力服人，又知訓練之方，頗以恩信撫士。” 清 劉大櫆 《湖南按察司副使朱君墓志銘》：“其恩信素結於民心。”

(2).猶寵信。《南齊書·蕭惠基傳》：“ 袁粲 、 劉彥節 起兵之夕， 太祖 以 秉 是 惠基 妹夫，時直在侍中省，遣 王敬則 觀其指趣。見 惠基 安靜不與 秉 相知，由是益加恩信。”

鞭撲

見“ 鞭撲 ”。

亦作“ 鞭朴 ”。亦作“ 鞭撲 ”。用作刑具的鞭子和棍棒。亦指用鞭子或棍棒抽打。《鄧析子·轉辭》：“聖人逍遙一世，罕匹萬物之形，寂然無鞭朴之罰，莫然無叱吒之聲。”《國語·魯語上》：“大刑用甲兵，其次用斧鉞，中刑用刀鋸，其次用鑽笮，薄刑用鞭撲，以威民也。” 韋昭 註：“鞭，官刑也，撲，教刑也。”《漢書·刑法志》：“薄刑用鞭撲。” 顏師古 註：“撲，杖也。”《宋書·少帝紀》：“親執鞭撲，毆擊無辜，以為笑樂。” 唐 元稹 《哭子》詩之五：“鞭朴校多憐校少，又緣遺恨哭三聲。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷四：“夫人奴蓄之，無禮已甚；聞又鞭撲之。” 鄭振鐸 《取火者的逮捕·埃娥七》：“她是這樣掙扎的挨過畜類的生活，一天又一天的，受了多少的鞭撲。”