慈悲與喜舍,歷劫自然深

宋太宗緣識

名句出處

出自宋代宋太宗的《緣識》

全文:
慈悲與喜舍,歷劫自然深
法要無抱束,緣歸一寸心。

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名句書法欣賞

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慈悲與喜舍,歷劫自然深書法作品

參考注釋

慈悲

謂給人快樂,將人從苦難中拔救出來,亦泛指慈愛與憐憫

喜舍

(1).猶言愉悅地舍離。 唐 李嘉祐 《聞逝者自驚》詩:“兒女眼前難喜捨,彌憐雙鬢漸如絲。”

(2).謂行善施捨。 明 吳承恩 《缽池山勸緣偈》:“願汝發喜捨,積少而為多。”《警世通言·金令史美婢酬秀童》:“發心喜舍,變賣為修橋補路之費。”

(3).指樂於施捨。《紅樓夢》第三九回:“我們老太太、太太都是善人,就是合家大小,也都好善喜舍。”

見“ 喜捨 ”。

歷劫

佛教語。謂宇宙在時間上一成一毀叫“劫”。經歷宇宙的成毀為“歷劫”。後統謂經歷各種災難。 南朝 梁 沉約 《為文惠太子禮佛願疏》:“歷劫多幸,夙世善緣。” 金 劉迎 《連日雪惡用聚星堂雪詩韻》:“後生曠世安敢望,故事歷劫徒能説。”《紅樓夢》第一二○回:“豈知 寶玉 是下凡歷劫的,竟哄了老太太十九年。” 清 譚嗣同 《<仁學>自序》:“歷劫之下,度盡諸苦厄。” 金一 《文學上之美術觀》:“歷劫而久者,金石之所以貴。”

自然

(1) 宇宙萬物;宇宙生物界和非生物界的總和,即整個物質世界,自然界

改造自然

自然之理也。——宋· 歐陽修《新五代史·伶官傳》

擇於自然。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

近於自然。——蔡元培《圖畫》

(2)

(3) 屬於或關於自然界的、存在於或產生於自然界的、非人為的

自然現象

自然之驗。——《史記·貨殖列傳》

(4) 不勉強,不拘束,不呆板

他的動作很自然

復得返自然。(指無拘無束的田園生活)。——晉· 陶淵明《歸園田居》

自然蛾眉。——唐· 李朝威《柳毅傳》

(5) 不經人力干預而自由發展

聽其自然

(6) 當然

帶露折花,色香自然要好得多。——魯迅《朝花夕拾》

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