國色老顏不相稱,世間何處有還丹

劉克莊司令為牡丹集次坐客韻

名句出處

出自宋代劉克莊的《司令為牡丹集次坐客韻》

全文:
古人曾道四並難,酒量黃花頓覺寬。
誰與蔡歐修舊譜,且為姚魏暖春寒。
飲狂尚欲簪巾舞,漏盡何妨秉燭看。
國色老顏不相稱,世間何處有還丹

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參考注釋

國色

(1) 有絕頂出眾的美貌、冠絕一國的女子

天姿國色

驪姬者,國色也。——《公羊傳·僖公十年》

(2) 牡丹,色極艷麗,有國色之稱

惟有牡丹真國色,花開時節動京城。——唐· 劉禹錫《嘗牡丹》

不相稱

不合適;不相當。 漢 王符 《潛夫論·考績》:“名實不相副,求貢不相稱。” 清 李漁 《憐香伴·強媒》:“這衣身太做寬了,你那窄窄腰肢穿來怕不相稱,待我略收幾針。”

世間

人世間;世界上。《百喻經·觀作瓶喻》:“諸佛大龍出,雷音徧世間。” 晉 陶潛 《飲酒》詩之三:“有飲不肯飲,但顧世間名。” 唐 裴鉶 《崑崙奴》:“其警如神,其猛如虎,即 曹州 孟海 之犬也。世間非老奴不能斃此犬耳。” 宋 陸游 《高枕》詩:“高枕閒看古篆香,世間萬事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》:“凡藝到極精處,皆可成名,強如世間浮泛詩文百倍。” 楊朔 《滇池邊上》:“自古以來,人們常有個夢想,但願世間花不謝,葉不落,一年到頭永遠是春天。”

何處

哪裡,什麼地方。《漢書·司馬遷傳》:“且勇者不必死節,怯夫慕義,何處不勉焉!” 唐 王昌齡 《梁苑》詩:“萬乘旌旗何處在?平臺賓客有誰憐?”《宋史·歐陽修傳》:“ 脩 論事切直,人視之如仇,帝獨奬其敢言,面賜五品服。顧侍臣曰:‘如 歐陽脩 者,何處得來?’” 茅盾 《一個女性》五:“但是何處有愛呢?何處是愛呢?”

還丹

(1).道家合九轉丹與硃砂再次提煉而成的仙丹。自稱服後可以即刻成仙。 晉 葛洪 《抱朴子·金丹》:“若取九轉之丹,內神鼎中,夏至之後,爆之鼎,熱,內朱兒一斤於蓋下,伏伺之。候日精照之,須臾,翕然俱起,煌煌煇煇,神光五色,即化為還丹。取而服之一刀圭,即白日昇天。” 唐 段成式 《酉陽雜俎續集·支諾皋中》:“可求還丹,取此水和而服之,即時換骨上賓。” 明 許潮 《同甲會》:“韶光誰可留,還丹自可修。”

(2).中醫亦指依方精製的丹藥。如:九還丹;小還丹;大還丹。

(3).指煉就這種仙丹,得道成仙。 唐 陳子昂 《題李三書齋》詩:“還丹應有術,煙駕共君乘。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄二》:“道家有換形法,凡修煉未成,氣血已衰,不能還丹者,則借一壯盛之軀,乘其睡與之互易。” 章炳麟 《五無論》:“若夫斷便利,絶交會,則與辟穀還丹相似。”

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