世路荊榛日日深，山居抱膝且長吟

胡仲弓《秀野》

名句出處

出自宋代胡仲弓的《秀野》

全文：
世路荊榛日日深，山居抱膝且長吟。
便教定亶無公論，不到風聞松竹林。

胡仲弓詩詞大全

參考注釋

世路

指人世的經歷

世路風波

荊榛

(1).亦作“ 荊蓁 ”。泛指叢生灌木，多用以形容荒蕪情景。三國魏曹植《歸思賦》：“城邑寂以空虛，草木穢而荊榛。”一本作“ 荊蓁 ”。唐李白《古風》之一：“王風委蔓草，戰國多荊榛。” 金元好問《續小娘歌》之七：“傷心此日河平路，千里荊榛不見人。” 清吳偉業《十月下澣宴閬石蒼水齋》詩：“三江風月尊前醉，一郡荊榛笛里聲。”

(2).謂沒入荒野，指逝世。明周履靖《錦箋記·聞訃》：“閨中何意，半道荊蓁，情隔雲泥。”

(3).比喻艱危，困難。《舊唐書·宦官傳·楊復恭》：“吾於荊榛中援立壽王。” 元許謙《馮公嶺》詩：“胸中芥蒂未盡去，須信坦道多荊榛。”

(4).比喻惡人。元麻革《過陝》詩：“豺狼滿地荊榛合，目斷中條是故丘。” 明夏完淳《大哀賦》：“未許其冠帶春秋，遂至夫荊榛天地。” 清厲鶚《東城雜記·陳御史元倩》：“手披荊榛，身御魑魅。” 周實《民立報出版日祝賦》詩：“重重草木羞依附，莽莽荊榛待剪除。”

(5).芥蒂；不快。明陳汝元《金蓮記·射策》：“笑譚之頃，便起荊榛。”

日日

(1) 天天

又恐汝日日為吾擔憂。——清· 林覺民《與妻書》

(2) 一天一天地

淫侈之俗日日以長。——賈誼《論積貯疏》

山居

(1).居住于山中。《戰國策·韓策一》：“ 韓地險惡，山居，五穀所生，非麥而豆；民之所食，大抵豆飯藿羹。”

(2).山中的住所。《二刻拍案驚奇》卷十八：“貧道也要老丈到我山居中，尋幾味野蔬，少少酬答厚意一番。” 清姚鼐《登泰山道里記序》：“比有岱宗之游，過訪聶君山居，迺索其書讀之。”

抱膝

以手抱膝而坐。有所思貌。《三國志·蜀志·諸葛亮傳》“ 亮躬耕壟畝，好為《梁父吟》” 裴松之注引三國魏魚豢《魏略》：“每晨夕從容，常抱膝長嘯。” 唐白居易《邯鄲冬至夜思家》詩：“ 邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。” 宋文天祥《樓桑》詩：“天下臥龍人，多少空抱膝。” 清蕭芷厓《冬日村居》詩之一：“小窗時抱膝，閒撿舊農書。”