御玉衣兮珠步搖,赭黃奉觴兮臣妾入朝

葛立方九效慈寧

名句出處

出自宋代葛立方的《九效慈寧》

全文:
天龍兮負圖,地龜兮負書。
後皇兮純孝格天,台袞兮祠畫無前。
薜荔兮出之水中,芙蓉兮搴之木末。
碧玉上兮煙霄遠,彤霞爛兮秋水闊。
重翟兮順動,長御兮啟引。
交鼓兮緪瑟,簫鍾兮瑤簨。
御玉衣兮珠步搖,赭黃奉觴兮臣妾入朝
建中天子兮百偽紛錯,我宋中興兮天返長樂。
四海為養兮子職供,千秋萬歲兮慈寧宮。

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御玉衣兮珠步搖,赭黃奉觴兮臣妾入朝書法作品

參考注釋

玉衣

(1).玉飾之衣,泛指美衣。《列子·周穆王》:“月月獻玉衣,旦旦薦玉食,化人猶不捨然,不得已而臨之。”《三國志·魏志·文昭甄皇后傳》“後三歲失父” 裴松之 注引《魏書》:“後以 漢 光和 五年十二月丁酉生。每寢寐,家中髣髴見如有人持玉衣覆其上者,常共怪之。”《舊唐書·后妃傳上·玄宗貞順皇后武氏》:“遂使玉衣之慶,不及於生前;象服之榮,徒增於身後。” 明 夏完淳 《大哀賦》:“聖人勵玉衣而靡替,垂翠裘而獨悶。”

(2).古代帝王、后妃、王侯之玉制葬服。《漢書·霍光傳》:“ 光 薨……賜金錢、繪絮、繡被百領,衣五十篋,璧珠璣玉衣。” 顏師古 註:“《漢儀注》以玉為襦,如鎧狀連綴之,以黃金為縷,要已下玉為札,長尺,廣二寸半為甲,下至足,亦綴以黃金縷。”

(3).陵寢便殿中所藏的御衣。 唐 杜甫 《行次昭陵》詩:“玉衣晨自舉,鐵馬汗常趨。” 仇兆鰲 註:“《王莽傳》: 杜陵 便殿乘輿虎文衣廢藏在室匣者出,自樹立外堂上,良久乃委地。”

步搖

(1).古代婦女附在簪釵上的一種首飾。《釋名·釋首飾》:“步搖上有垂珠,步則搖動也。”《後漢書·輿服志下》:“步搖以黃金為山題,貫白珠為桂枝相繆,一爵九華,熊、虎、赤羆、天鹿、辟邪、 南山 豐大特六獸,《詩》所謂‘副笄六珈’者。” 王先謙 集解引 陳祥道 曰:“ 漢 之步搖,以金為鳳,下有邸,前有笄,綴五采玉以垂下,行則動搖。” 唐 白居易 《長恨歌》:“雲鬢花顏金步搖,芙蓉帳暖度春宵。” 宋 謝逸 《蝶戀花》詞:“攏鬢步搖青玉碾,缺樣花枝,葉葉蜂兒顫。” 清 洪昇 《長生殿·舞盤》:“朕有鴛鴦萬金錦十疋, 麗水 紫磨金步搖一事,聊作纏頭。”

(2).冠名。參見“ 步搖冠 ”。

赭黃

(1).土黃色。古代皇帝袍服以此色染之。《北史·綦母懷文傳》:“ 懷文 曰:‘赤,火色;黑,水色。水能滅火,不宜以赤對黑。土勝水,宜改為黃。’ 神武 遂改為赭黃。” 明 宋應星 《天工開物·龍袍》:“凡上供龍袍,我朝局在 蘇 杭 ,其花樓高一丈五尺,能手兩人,扳提花本,織過數寸,即換龍形,各房鬪合,不出一手,赭黃亦先染絲。”

(2).指赭黃袍。 清 褚人穫 《堅瓠五集·海陵詩詞》:“﹝ 金 完顏亮 ﹞一日至臥內,見几上瓶中植巖桂,索筆賦云:‘一朝揚汝名天下,也學君王著赭黃。’” 清 汪懋麟 《元夜禁中觀放煙火歌》:“赭黃盤龍覆御榻,羽林排列皆騰驍。”

(3).指黃中帶赤的顏色。 唐 封演 《封氏聞見記·運次》:“赭黃,赭色之多赤者。” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·滇游日記九》:“其上亦有乳垂,而其內高廣俱不及三分之一,石色赭黃如新鑿者。”

奉觴

舉杯敬酒。《禮記·投壺》:“當飲者皆跪,奉觴曰:‘賜灌。’勝者跪曰:‘敬養。’”《漢書·兒寬傳》:“臣 寬 奉觴再拜,上千萬歲壽。” 唐 李紳 《卻渡西陵別越中父老》詩:“傾手奉觴看故老,擁流爭拜見孩提。”

臣妾

妾的自稱

入朝

(1).指屬國、外國使臣或地方官員謁見天子。《國語·吳語》:“ 越 滅 吳 ,上征上國, 宋 、 鄭 、 魯 、 衛 、 陳 、 蔡 執玉之君皆入朝。” 漢 荀悅 《漢紀·文帝紀》:“時 梁王 來朝,與太子共載,入朝不下司馬門。 釋之 禁止,不得入朝。” 宋 范仲淹 《答竊議》:“﹝我太祖﹞命將帥 李漢超 等十三人分守西北諸州……每來入朝,必召對命坐,賜與優厚,撫而遣之。”

(2).謂進入中央朝廷做官。《東觀漢記·劉愷傳》:“ 愷 之入朝,在位者莫不仰其風行。” 晉 陸機 《謝平原內史表》:“入朝九載,歷官有六,身登三閣,官成兩宮。”

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