名句出處
出自宋代李瓘的《掛冠》
全文：
古雲學古斯入官，我見學易而官難。
平生透破夢覺關，本來面目只儒酸。
吾親不侍若為歡，不如歸去臥林間。
殿前三策瀝忠肝，多謝皇恩天地寬。
戲衫卸下白衣還，扁舟飛過子陵灘。
前修亦有逋與摶，聖世與之俱空閒。
何物种放太厚顏，山鬼移文伐其奸。
此行無復出閩山，休音息影谷之盤。
今朝釃酒酹雩壇，便向錢塘門掛冠。
有手須搴龍袞衣，有頭須叩九階墀。
有口須讀離騷詞，有腹須飽商山芝。
有身不願掛綠皮，笑問此身到何之。
石室山之顛，重湖水之湄，陶公雲樂夫天命復奚疑。
參考注釋
前修
亦作“ 前修 ”。猶前賢。《楚辭·離騷》：“謇吾法夫前脩兮，非世俗之所服。”《後漢書·劉愷傳》：“今 愷 景仰前脩，有 伯夷 之節，宜蒙矜宥，全其先功，以增聖朝尚德之美。” 李賢 註：“前修，前賢也。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·雜文》：“偉矣前修，學堅多飽。” 宋 陳亮 《答陳知丞啟》：“猶懷晚進，及識前脩。” 清 周亮工 《哭陳磐生》詩：“暇心開麗矚，遠致越前修。”
聖世
猶新地。 漢 王充 《論衡·須頌》：“涉聖世不知聖主，是則盲者不能別青黃也。” 晉 葛洪 《抱朴子·擢才》：“且夫愛憎好惡，古今不均……故聖世之良榦，乃闇俗之罪人也。”《南史·庾仲文傳》：“令 賈誼 、 劉向 重生，豈不慷慨流涕於聖世邪！” 宋 王安石 《試院中五絕句》之一：“聖世選才終用賦，白頭來此試諸生。” 明 屠隆 《綵毫記·拜官供奉》：“聖世際昇平，車書九州，笙歌萬井。”
空閒
(1).閒暇。《呂氏春秋·仲冬》“命之曰暢月” 漢 高誘 註：“陰氣在上，民人空閒，無所事作，故命之曰暢月也。”《醒世恆言·兩縣令競義婚孤女》：“養娘常叫出外邊雜差雜使，不容他一刻空閒。” 清 李漁 《慎鸞交·痴盼》：“説不拘那一日，但有空閒，就請過去。” 冰心 《寄小讀者》十一：“我縱慾修心養性，哪得此半年空閒，幕天席地的日子？”
(2).閒置。《三國志·吳志·孫登傳》：“至所頓息，又擇空閒之地。” 宋 郭彖 《睽車志》卷一：“偶見此樓空閒，故暫寄此。” 元 高栻 《集賢賓·怨別》套曲：“空閒了翡翠幃，消疎了鶯燕期。”
(3).空虛；匱乏。《七國春秋平話》卷中：“庫藏空閒，人民殘毀。”
見“ 空閒 ”。
李瓘名句，掛冠名句
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