壽宮神君欲至，半夜靈風肅然

名句出處

出自宋代蘇軾的《奉敕祭西太一和韓川韻四首》

全文：
聖主新除秘祝，侍臣來乞豐年。
壽宮神君欲至，半夜靈風肅然。
玉璽親題御筆，金童來侍天香。
禮罷祝融參乘，前驅已過衡湘。
解劍獨行殘月，披衣困臥清風。
夢蝶猶飛旅枕，粥魚已響枯桐。
陂水初含曉淥，稻花半作秋香。
皂蓋卻迎朝日，紅雲正繞宮牆。

蘇軾詩詞大全

參考注釋

壽宮

(1).供神之宮。《楚辭·九歌·雲中君》：“蹇將憺兮壽宮，與日月兮齊光。” 王逸 註：“壽宮，供神之處也。祠祀皆欲得壽，故名為壽宮也。”《漢書·郊祀志》：“於是上病癒，遂起，幸 甘泉 ，病良已。大赦，置壽宮神君。神君最貴者曰 太一 。” 顏師古 注引 臣瓚 曰：“壽宮，奉神之宮也。”

(2).寢宮。《呂氏春秋·知接》：“公慨焉嘆，涕出，曰：‘嗟乎，聖人之所見豈不遠哉！若死者有知，我將何面目以見 仲父 乎？！’蒙衣袂而絶乎壽宮。” 高誘 註：“壽宮，寢堂也。”

(3).墓祠；又常指皇帝生前預築的陵墓。 宋 洪朋 《寄題胡公祠堂》詩：“堂後壽宮閟日月，堂前荒草橫古今。”《明史·方從哲傳》：“又語及壽宮， 從哲 等以先帝山陵對。帝自指曰：‘朕壽宮也。’諸臣皆泣。”《清史稿·禮志五》：“ 康熙 二年，相度 遵化 鳳臺山 建 世祖 陵，曰 孝陵 。先是 世祖 校獵於此，停轡四顧曰：‘此山王氣蔥鬱，可為朕壽宮。’”

神君

(1).神靈；神仙。《韓非子·說林上》：“澤涸，蛇將徙。有小蛇謂大蛇曰：‘子行而我隨之，人以為蛇之行者耳，必有殺子；不如相銜負我以行，人以我為神君也。’” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·容止》：“相王作輔，自然湛若神君。” 宋 蘇軾 《醴泉觀真靖崇教大師真贊》：“北方有神君，出內岡與冥。” 清 金兆藩 《宮井篇》：“想像神君領玉霄，青天碧海夢迢迢。”

(2).舊時對賢明官吏的敬稱。《後漢書·荀淑傳》：“出補 朗陵侯 相，蒞事明理，稱為神君。”《陳書·孔奐傳》：“ 奐 清白自守，妻子竝不之官，唯以單舩臨郡，所得秩俸，隨即分贍孤寡，郡中大悅，號曰‘神君’。” 清 梁章鉅 《歸田瑣記·楹聯賸話》：“在 蘇州 日，輓 吳縣 令 賀吉人 崇禧 云：‘百里舊神君，剡牘未酬舉主願；卅年前進士，蓋棺猶是宰官身。’”

半夜

(1) 夜的中間;特指夜裡12點鐘

(2) 一夜之半

清風半夜鳴蟬。——宋· 辛棄疾《西江月》

喜置榻上,半夜復甦。——《聊齋志異·促織》

靈風

(1).謂時勢。 晉 陸機 《吊魏武帝文》：“運神道以載德，乘靈風而扇威。”

(2).春風，東風。 唐 李商隱 《贈白道者》詩：“十二樓前再拜辭，靈風正滿碧桃枝。” 葉蔥奇 疏解：“次句標明時令。” 宋 梅堯臣 《將行賽昭亭寺喜雨》詩：“蕭蕭靈風來，蹲蹲祝郎舞，莫言春作遲，但念寒灘阻。”

(3).喻教化。 明 吳承恩 《贈學博鄭東窗先生東歸序》：“自夫子之來 淮 ，康我式我，震我以靈風，而濡我以甘澤。”

(4).陰慘的風。《花月痕》第四三回：“滿屋中忽覺靈風習習，窗外一陣陣細雨。”

(5).陰靈的節概。 明 唐順之 《吳江三忠祠》詩：“靈風鼠雀避，落日鹿麋過。”

(6).修道者或神靈的風範。 南朝 梁 陶弘景 《授陸敬游十賚文》：“爾期誠玄契，遐想靈風，至懷所詣，因心則通。” 清 錢謙益 《仙壇倡和詩》之四：“靈風肅穆帷中語，憑仗神工斡國工。”

肅然

(1) 形容十分恭敬的樣子

肅然起立

(2) 嚴肅謹慎的樣子

上下肅然,稱為政理——《後漢書·張衡傳》