名句出處
出自宋代蘇泂的《喜雨忽風作酬仲歸》
全文：
觸石興雲走列峰，天官日日課分龍。
有懷競喜神靈雨，無術添驅變化筇。
枕上佳聲欣濺瀑，田間樂事喻號鍾。
連朝風伯何從惡，敢不凌兢為肅容。
參考注釋
有懷
猶有感。 晉 夏侯湛 《東方朔畫贊》：“觀先生之祠宇，慨然有懷，乃作頌焉。” 南朝 宋 顏延之 《秋胡》詩：“有懷誰能已，聊用申苦難。” 元 薩都剌 《秋日病起池上》詩：“有懷誰與言，獨立心自省。”
喜神
(1).指人的畫像。 元 鄭廷玉 《看錢奴》第三折：“你孩兒趁父親在日，畫一軸喜神，著子孫後代供養著。”《二十年目睹之怪現狀》第七九回：“ 伯明 親自指揮督率，舖陳停妥，便向 雅琴 道：‘此刻可請老伯母的喜神出來了。’”此指祖先遺像。
(2).泛指物體的形貌。 宋 宋伯仁 《＜梅花喜神譜＞序》：“其實，寫梅之喜神，可如牡丹、竹、菊，有譜則可謂之譜，今非其譜也。”
(3).迷信指吉祥之神。《兒女英雄傳》第二八回：“出門邁鞍子、過火盆、送喜神、避太歲，便出了那座遊廊屏門。” 茅盾 《子夜》十一：“他在這不乾不淨的當兒闖進去，豈不是沖犯了喜神。”
靈雨
(1).好雨。《詩·鄘風·定之方中》：“靈雨既零，命彼倌人，星言夙駕，説於桑田。” 鄭玄 箋：“靈，善也。” 宋 蘇軾 《與孟震同游常州僧舍》詩之三：“待向三茆乞靈雨，半篙流水贈君行。” 元 關漢卿 《竇娥冤》第四折：“昔 於公 曾表白 東海 孝婦，果然是感召得靈雨如泉。” 鄭澤 《長沙謁烈士祠》詩：“靈雨飄東風，祠堂載瞻仰。”
(2).喻君王的恩澤。 唐 楊巨源 《春日奉獻聖壽無疆詞》之一：“靈雨含雙闕，雷霆肅萬方。” 宋 蘇軾 《謝賜恤刑詔書表》之二：“凱風養物，散為扇暍之涼；靈雨應時，同沾執熱之濯。”
無術
沒有辦法。《管子·治國》：“今也倉廩虛而民無積，農夫以粥子者，上無術以均之也。” 宋 王安石 《和吳御史汴渠》：“救世詎無術，習傳自先王。” 康有為 《大同書》緒言：“生民之禍烈而救之之無術也。”
變化
事物產生新的狀況
初漸謂之變,變時新舊兩體俱有;變盡舊體而有新體,謂之化。——《禮記·中庸》疏
一爭一擇,而變化之事出矣。——〔英〕赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》
則天道變化,不主故常是正。——〔英〕赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》
蘇泂名句，喜雨忽風作酬仲歸名句
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