生平示慣新斧鑿，斲削便許從共工

名句出處

出自宋代王之道的《次韻孫興宗秋懷》

全文：
秋山赫赫明丹楓，秋天隱隱分玄鴻。
不知眼界闊多少，九華突兀撐晴空。
嗟予老病百事懶，誰能強勉追兒童。
讀書既苦齒多豁，屬文益覺心如蓬。
年來衰甚更齟齬，乘舟賣面皆遭風。
茫茫有類墮雲海，躊躇四顧迷西東。
感君賦秋肯寄我，開緘反覆歌三終。
如痿忽起盲忽視，角力未易分雌雄。
寒鄉冰雪正凝沍，暖回愛日何烘烘。
驚濤巨浸浩無際，安流利涉輸艨艟。
蓽門圭竇僅容膝，規模敢擬何房宮。
生平示慣新斧鑿，斲削便許從共工。
偉哉歐梅兩黃鵠，逃名詩酒俱稱翁。
餘生顧後八十載，賢愚雖異襟期同。
知君尚友取前哲，言之聊復輸丹衷。
何為規規事騷雅，乃欲索我章句中。
舂容大軸爛錦繡，令人一睹情融融。
清新嫵麗似鮑謝，豈徒奧學稱淹通。
人能平地覆一簣，不輟會致邱山崇。
披雲挽仰三百日，相逢底事常匆匆。
去年江上識君處，鑿冰初見陽沖沖。
分攜不覺秋又晚，向來旱氣方蘊隆。
君如鎮西我淝水，我往無事還何功。
而君被檄試多士，考覈曲盡權衡公。
作詩惡用求好語，好語正自添詩窮。
有時嗣響姑趁韻，茲意只欲安微躬。
爭如閉門絕慶弔，著書遠繼吾家充。
靜言培塿亦何罪，不韙正坐睎衡嵩。
茅齋雨過負露肅，青燈夜諷賡秋蟲。
更闌耿耿不成寐，臥聽江城鳴畫筒。

王之道詩詞大全

參考注釋

生平

(1) 人的整個生活過程,一生

作者生平事跡

汝之生平,吾已作傳。——清· 袁枚《祭妹文》

(2) 有生以來

生平最大的安慰是得到人們的信任

因念黃山當生平奇覽。——明· 徐宏祖《游黃山記》

斧鑿

在石面鑿棱用的鑿子

斲削

亦作“斵削”。1.砍削。《管子·形勢解》：“斲削者，斤力也，故曰： 奚仲 之巧，非斲削也。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·熔裁》：“裁則蕪穢不生，鎔則綱領昭暢。譬繩墨之審分，斧斤之斲削矣。” 明 郎瑛 《七修類稿·天地五·生克制化》：“金尅木，木盛，則喜金尅，是為斧斤斵削。” 清 顧炎武 《京師作》詩：“經營本睿裁，斵削命 般 匠。”

(2).喻修飾文辭。 宋 朱弁 《曲洧舊聞》卷四：“讀 歐公 文，疑其自肺腑流出，而無斲削工夫。” 明 謝榛 《四溟詩話》卷二：“詩不厭改，貴乎精也。 唐 人改之，自是 唐 語； 宋 人改之，自是 宋 語：格調不同故爾。省悟可以超脫，豈徒斲削而已。” 明 胡應麟 《詩藪·六朝》：“ 漢 人直寫胸臆，斵削無施， 嚴氏 所云，庶幾實録。”

(3).摧傷損害。《儒林外史》第八回：“與其出一個斵削元氣的進士，不如出一個培養陰隲的通儒。” 清 王韜 《西人重日輕華》：“彼輕改祖宗之憲章，斵削天地之菁華，苦生民以媚遠人，竭脂膏以奉外物。”

共工

(1).古代傳說中的天神，與 顓頊 爭為帝，有頭觸 不周山 的故事。《淮南子·墬形訓》：“ 共工 ，景風之所生也。” 高誘 註：“ 共工 ，天神也。人面蛇身，離為景風。”《淮南子·天文訓》：“昔者 共工 與 顓頊 爭為帝，怒而觸 不周 之山，天柱折，地維絶。天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。” 唐 楊炯 《少室山少姨廟碑》：“ 共工氏 觸皇天之八柱。” 章炳麟 《國故論衡·原儒》：“ 女媧 銷石， 共工 觸柱。” 郭沫若 《女神·女神之再生》：“上古時代。 共工 與 顓頊 爭帝之一日，晦冥。”有關 共工 的傳說不盡相同。參閱《山海經·海外北經》及《大荒北經》、《史記》 司馬貞 補《三皇本紀》。又， 屈原 《天問》 王逸 注， 共工 名為 康回 。

(2).古史傳說人物。為 堯 臣，和 驩兜 、 三苗 、 鯀 並稱為“四凶”，被流放於 幽州 。《書·舜典》：“流 共工 於 幽洲 。” 銀雀山 漢 墓竹簡《孫臏兵法·見威王》：“昔者， 神戎 戰 斧遂 ； 黃帝 戰 蜀祿 ； 堯 伐 共工 。”

(3).古代官名。工官。本謂供百工之職，後為官名。《書·舜典》：“帝曰：‘俞，咨 垂 ，汝共工。’” 孔 傳：“共，謂供其職事。” 孔穎達 疏：“今命此人云：‘汝作共工。’明是帝謂此人堪供此職，非是呼此官名為共工也。”《史記·五帝本紀》：“ 舜 曰：‘誰能馴予工？’皆曰 垂 可。於是以 垂 為共工。” 裴駰 集解引 馬融 曰：“為司空，共理百工之事。” 宋 王安石 《上仁宗皇帝言事書》：“先王知其如此，故知農者以為后稷，知工者以為共工。”

(4).古代官名。 漢 代少府的屬官。 王莽 時又改少府為“共工”。《漢書·劉輔傳》：“上乃徙繫 輔 共工獄，減死罪一等，論為鬼薪。終於家。” 顏師古 註：“少府之屬官也，亦有詔獄。”《後漢書·宋弘傳》：“ 弘 少而溫順，哀 平 閒作侍中， 王莽 時為共工。” 李賢 註：“ 王莽 改少府曰共工。”