名句出處
出自清代乾隆的《詠木變石》
全文:
千年木抱石為胎,根柢糾纏猶木理。
名之為木已換形,黝然古澤芝朵紫。
繩墨既不中,琢磨非所擬。
材不材間全其天,此木實達蒙莊旨。
參考注釋
千年
極言時間久遠。 晉 陶淵明 《輓歌詩》:“幽室一已閉,千年不復朝。” 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》:“蓋百代之儀表,千年之領袖。” 唐 盧照鄰 《中和樂章·歌登封》:“山稱萬歲,河慶千年。” 毛澤*東 《浪淘沙·北戴河》詞:“往事越千年, 魏武 揮鞭。”
抱石
(1).懷抱石頭。謂投水或被投水而死。《韓詩外傳》卷一:“ 申徒狄 非其世……遂抱石而自沉於河。” 元 柯丹邱 《荊釵記·祭江》:“指望松蘿相倚,誰想你抱石含寃!” 明 張煌言 《吊熊雨殷相公》詩:“半壁雄才終抱石,三台殺氣已成虹。” 清 珠泉居士 《續板橋雜記·軼事》:“生負氣出門,進退無所,躑躅於 利涉橋 上,將為抱石之謀。”
(2).猶抱璞。 唐 李白 《贈丹陽橫山周處士惟長》詩:“抱石恥獻玉,沉泉笑探珠。”參見“ 抱璞 ”。
根柢
(1).草木的根。柢,即根。 漢 鄒陽 《獄中上書自明》:“蟠木根柢,輪囷離奇。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·宗經》:“根柢槃深,枝葉峻茂。” 唐 章孝標 《玄都觀栽桃十韻》:“根柢終盤石,桑麻自轉蓬。” 宋 蘇軾 《小圃五詠·人參》:“上藥無炮灸,齕齧盡根柢。”
(2).比喻事物的根基,基礎。《後漢書·王充王符傳論》:“百家之言政者尚矣,大略歸乎寧固根柢,革易時敝也。” 宋 陸游 《寄題方伯謩遠庵》詩:“ 方侯 胸中負經濟,議論源源有根柢。”《紅樓夢》第一一八回:“但自古聖賢,以人品根柢為重。” 魯迅 《書信集·致金肇野》:“木刻的根柢也仍是素描,所以倘若線條和明暗沒有十分把握,木刻也刻不好。”
(3).植根。 唐 鄭綮 《開天傳信記》:“夫音者始於宮,散於商,成於角徵羽,莫不根柢囊橐於宮商也。” 宋 蘇舜欽 《哀穆先生文》:“讀書益勤,為文章益根柢於道。” 清 戴名世 《<意園制義>自序》:“余之為是也,非苟易也。根柢於先儒理學之書,未之敢失也。”
糾纏
(1) 相互纏繞
糾纏不清
(2) 煩擾;攪擾
兒子老是糾纏父親,怕父親不給錢就走掉
木理
(1).樹木的紋理。《文選·左思<魏都賦>》:“德連木理,仁挺芝草。” 李善 注引《孝經援神契》:“德至草木,則木連理。” 唐 段成式 《酉陽雜俎·壺史》:“﹝ 房琯 ﹞罷歸至 閬州 ,舍 紫極宮 。適僱工治木, 房 怪其木理成形,問之。道士稱數月前有賈客施數段 龜茲 板,今治為屠蘇也。” 宋 沉括 《夢溪筆談·技藝》:“不以木為之者,木理有疏密,沾水則高下不平。”
(2).指樹木的質地。《詩·召南·甘棠》“蔽芾甘棠” 三國 吳 陸璣 疏:“赤棠木理韌,亦可以作弓乾。”
乾隆名句,詠木變石名句
名句推薦
台居觀東隅,此名從何來
陳允升《 * 》行止歸心懸兩地,長看異域是家鄉
錢鍾書《大千枉存話舊即送返美》