菩提七樹森列庭,是誠不可思議標祥禎

乾隆英華殿菩提樹歌

名句出處

出自清代乾隆的《英華殿菩提樹歌》

全文:
我聞法華調御丈夫成道處,乃於伽耶城中菩提樹。
又聞華嚴海會諸如來,一佛一樹乃至恆沙數。
一亦非合恆沙數非離,是佛是樹皆菩提。
娑羅貝多閻扶誰則見,惟有菩提之樹郁蔥蔚郁常依佛日生光輝。
英華之殿聳層甍,勝國莫考國初曾。
以居慈寧思齋太任篤奉佛,爰供法像延禧篤祜貽雲仍。
時來瞻禮意肅穆,裝嚴寶軸相好合梵經。
或雲即是北斗之七星,貝帙一一名可徵。
菩提七樹森列庭,是誠不可思議標祥禎
枝枝葉葉數無萬,如斯無萬數,繩繩繼繼永世綿皇清。

乾隆詩詞大全

參考注釋

菩提

佛教音譯名,指覺悟的境界

森列

(1).紛然羅列。 唐 李白 《古風》之五:“太白何蒼蒼,星辰上森列。” 明 宋濂 《<白雲稿>序》:“經乃聖人所定,實猶天然日月星辰之昭布,山川草木森列,莫不繫焉。” 清 劉大櫆 《浮山記》:“其旁怪石森列:如獅,如象,如鸚武……甚眾,不可名狀。”

(2).森嚴排列。 唐 韓愈 《與孟尚書書》:“天地神祇,昭布森列。”《三國演義》第五五回:“ 玄德 見 孫夫人 房中兩邊槍刀森列,侍婢皆佩劍,不覺失色。” 郭希仁 《從戎紀略》:“時軍裝局守衛森列,盤查甚嚴,出入不便。”

不可思議

(1)

指怪誕出乎常情

這樣一種不可思議的事情變化缺乏可能性

(2)

對事物的情況、發展變化或言論無法想像

一件事既是又非,是不可思議的

祥禎

禎祥,吉祥的徵兆。 晉 張華 《食舉東西廂樂》詩之五:“皇化洽,洞幽明,懷柔百神輯祥禎。”《敦煌變文集·妙法蓮華經講經文》:“於一日,感祥禎,忽向菴前瑞氣生。”

乾隆名句,英華殿菩提樹歌名句

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