陵谷猶應有變遷，神仙詎謂能長久

名句出處

出自明代石寶的《傷徵伯》

全文：
冀北多駿馬，君才自乘黃。
長安多神雀，君才自孤凰。
一鳴安足盡子志，快覽六合窺無旁。
東遊名山跨絕頂，詞燄一吐千丈長。
槐花照地爛宮綺，四方學士奔且僵。
天門咫尺病在床，老兔泣月秋無光。
平生佳句漫收錄，上公來看淚如瀑。
碧水愁深洗墨池，幽庭恨折棲鸞竹。
海波東流日西傾，古來轗軻幾豪英。
鵩鳥不還賈太傅，鸚鵡重傷禰正平。
造物生才意良亟，往往棄之不甚惜。
豈有蒼天忌令名，至今蘭畹生荊棘。
世間萬事莫開口，誰人松柏誰蒲柳。
陵谷猶應有變遷，神仙詎謂能長久。
因君感慨壯且衰，樓外瑟瑟陰風來。
君豈復能登高台。
長流濯足一萬里，落日高歌三百杯。
人生有生會有盡，清淚等間成綠苔。

石寶詩詞大全

參考注釋

陵谷

(1).《詩·小雅·十月之交》：“高岸為谷，深谷為陵。” 毛 傳：“言易位也。” 鄭玄 箋：“易位者，君子居下，小人處上之謂也。”後因以“陵谷”比喻君臣高下易位。《魏書·拓跋淵傳》：“臣以疏滯，遠離京輦，被其構阻，無所不為。然臣昔不在其後，自此以來，翻成陵谷。”

(2).比喻自然界或世事巨變。 北周 庾信 《周大將軍司馬裔神道碑》：“是以勒此豐碑，懼從陵谷，植之松柏，不忍凋枯。” 唐 韓偓 《亂後春日途經野塘》詩：“眼看朝市成陵谷，始信 昆明 是劫灰。” 清 趙翼 《游獅子林題壁》詩：“數百年來幾陵谷，此猶堅完縫不裂。” 郭沫若 《西江月》詞：“能教滄海變桑田，陵谷一朝轉換。”

(3).丘陵和山谷。 唐 韓愈 《雜說》之一：“然龍乘是氣，茫洋窮乎玄間，薄日月，伏光景，感震電，神變化，水下土，汩陵谷。” 宋 蘇軾 《颶風賦》：“鼓千尺之濤瀾，襄百仞之陵谷。吞泥沙於一卷，落崩崖於再觸。”

(4).指陵墓。 清 顧炎武 《十月二十日奉先妣葬於先曾祖兵部侍郎公墓之左》詩：“六十年間事反覆，到今陵谷青模糊，止存松楸八百樹，夜夜宿鳥還相呼。”

應有

(1).所有，一切。 唐 白居易 《奏所聞狀》：“自今已後，應有進奉，並不用申報御史臺，如有人勘問，便仰録名奏來者。” 元 關漢卿 《單刀會》第一折：“將 江 上應有戰舡，盡行拘收，不放 關公 渡 江 回去。”《水滸傳》第一回：“應有民間稅賦悉皆赦免。”

(2).應當具有。《兒女英雄傳》第二八回：“姑娘一進洞房，早看見擺滿一分妝奩，凡是應有的，公婆都給辦得齊齊整整。”

變遷

事物的變化轉移

時代變遷

環境的變遷

且地學之家,歷驗各種僵石,知動植庶品,率皆地有變遷。——〔英〕赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

神仙

(1) 神話中指能力非凡、超脫塵世、長生不老的人物

神仙詭誕之說,謂顏太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蟬脫,實未嘗死。——《梅花嶺記》

(2) 道家指人所能達到的至高神界的人物。比喻能預料或看透事情的人;又比喻逍遙自在、無牽無掛的人

長久

時間延續很長

不是長久之計