道人壯年曳長裾,挾策負藝西入都

沈遼奉送殊師利

名句出處

出自宋代沈遼的《奉送殊師利》

全文:
道人壯年曳長裾,挾策負藝西入都
欲步青雲不得途,不如濯足歸江湖。
轉出淮山一麻襦,天柱峰前明月孤。
調御丈夫真我師,不復飲食形不枯。
歸來故土棄妻孥,金玉百萬初若無。
四十削髮入浮屠,有如浮雲飛太虛。
達摩壁觀聊自娛,飲光苦行誰復如。
河西將軍氣貌粗,一見猶如水中魚。
南陽侍郎說詩書,為築小庵即朝晡。
諸漏已盡無復餘,此生安得為世拘。
不持一缽上匡廬,秋風有意入三吳。
天竺二山佛子居,赤城更在滄海隅。
彼土觀緣小踟躇,何時復來尋老夫。
清泠台下茆已誅,為留一榻待跏趺。
不辭更貯一斛蜜,山間老境任蘧蘧。

沈遼詩詞大全

參考注釋

道人

(1)

(2) 舊時對道士的尊稱

(3) 稱道教徒為道人

(4) 和尚的舊稱

壯年

中國古年稱男子三十為壯年

長裾

(1).指長衣。《孔叢子·儒服》:“ 子高 衣長裾,振襃袖,方屐麤翣,見 平原君 。”

(2).長袖。 三國 魏 曹植 《七啟》:“長裾隨風,悲歌入雲。”一本作“ 長袖 ”。 唐 牛僧孺 《玄怪錄·張佐》:“高冠長裾緣緑衣人,宣青紙制。” 宋 曾鞏 《寄孫子翰》詩:“不容乃獨見磊落,出走並海飄長裾。”參見“ 長袖 ”。

挾策

亦作“ 挾筴 ”。1.手拿書本。喻勤奮讀書。《莊子·駢拇》:“問臧奚事,則挾筴讀書。” 陸德明 釋文:“筴字又作策, 李 云:‘竹簡也。古以寫書,長二尺四寸。’” 宋 蘇軾 《次韻王郎子立風雨有感》:“後生不自牧,呻吟空挾策。”

(2).胸懷計謀、建議。 明 宋濂 《<桂氏家乘>序》:“ 周 末有 季楨 者,與其弟 眭 挾策以乾諸侯。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之二一:“書生挾策成何濟,付與維南織女愁。” 李大釗 《國情》:“將亦為天下挾策乾時之士裂矣。”

(3).持鞭,揚鞭。亦以喻奔走;行動。 唐 蔣防 《霍小玉傳》:“ 長安 有媒 鮑十一娘 者……性便辟,巧言語,豪家戚里,無不經過,追風挾策,推為渠帥。” 宋 曾慥 《高齋漫錄》:“度支 金郎中 君卿 ,年十九時,與其兄 君祜 郊居,挾策野外,遇田家有醉斗而傷者,仇人尤而執之。” 明 湯顯祖 《紫簫記·假駿》:“自家 鮑四娘 ,調絲品竹,蚤謝同心;挾筴追鋒,還推老手。” 周詠 《去國吟》:“中原到處不可居,何如挾策出國身還慊。立馬斯須別親友,離情又觸長亭柳。”

負藝

懷有的才藝。 唐 黃滔 《誤筆牛賦》:“則知負藝通神,呈功駭人,遽從無而入有,俄背偽以歸真。”

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