供奉遙辭玉案頭，白雲歸夢繞滄洲

名句出處

出自明代王弘誨的《送沈少宰予告歸省·其二》

全文：
供奉遙辭玉案頭，白雲歸夢繞滄洲。
暫看北斗朝南極，即擬晨趨換晝游。
寶軸龍銜三世誥，瑛盤魚薦大官羞。
公門此日栽桃李，好伴莊椿歲月悠。

王弘誨詩詞大全

參考注釋

供奉

(1) 祭祀神佛、祖先

(2) 唐代有高深修養的文人及藝術家,皆被皇帝羅致左右,以某種技藝侍奉帝王

樂工羅程者,善彈琵琶,為第一,…… 宣宗初亦召供奉。—— 宋· 王讜《唐語林·雅量》

玉案

(1).玉飾的有足之盤。《周禮·考工記·玉人》“案十有二寸” 漢 鄭玄 註：“ 鄭司農 云：‘案，玉案也。’案，玉飾案也。” 孫詒讓 正義：“謂梓人為之案，而玉人以玉飾之。” 北周 庾信 《周大將軍瑯琊定公司馬裔墓志銘》：“築塞 長榆 ，營軍 高柳 ，玉案推食，河橋勸酒。” 唐 韓翃 《寄上田僕射》詩：“金裝畫出羅千騎，玉案晨餐直萬錢。”

(2).玉飾的几案。 南朝 梁簡文帝 《七勵》：“金蘇翠幄，玉案象牀。” 唐 劉長卿 《尋洪尊師不遇》詩：“道書堆玉案，仙被疊青霞。”

雲歸

乘雲歸去。謂仙逝。 宋 蘇軾 《過永樂文長老已卒》詩：“初驚鶴瘦不可識，旋覺雲歸無處尋。”

滄洲

濱水的地方。古時常用以稱隱士的居處。 三國 魏 阮籍 《為鄭沖勸晉王箋》：“然後臨滄洲而謝 支伯 ，登 箕山 以揖 許由 。” 南朝 齊 謝朓 《之宣城郡出新林浦向板橋》詩：“既歡懷祿情，復協滄洲趣。” 唐 杜甫 《曲江對酒》詩：“吏情更覺滄洲遠，老大悲傷未拂衣。” 清 林則徐 《中秋炮台眺月有作》詩：“涵空一白十萬頃，浄洗素練懸滄洲。”