寄謝山中五賢者,德不孤立當有鄰

楊恬和頓公(起)

名句出處

出自宋代楊恬的《和頓公(起)》

全文:
昔居山中誰見親,青山對面同笑顰。
引泉養竹與為友,徜徉不覺冬復春。
三年相看不知厭,聲音笑貌無久新。
雖非多聞與直諒,堂堂不愧琴張仁。
已將物我等一致,政自兀兀忘吾身。
離群索居亦已久,昔如形影今參辰。
強托鳴琴寫風韻,欲憑妙筆摹精神。
繡衣使者古君子,天球大訓東序珍。
胡為喻蜀久持節,登車攬轡勞拊循。
朅來堂上寓幽賞,不為豺虎埋雙輪。
悠然獨酌對三友,更邀風月為嘉賓。
謝胐忘形許入室,李白對影成三人。
寄謝山中五賢者,德不孤立當有鄰
寥寥千里十餘載,乃逢青眼屈復申。
夷齊西周兩餓叟,展禽東魯一絀臣。
引而高之自孔子,不爾埋沒隨埃塵。
君不見黃梅嶺上一拳石,意氣已若驕峨岷五賢堂所對山名也。
)。

楊恬詩詞大全

參考注釋

寄謝

(1).傳告,告知。 唐 白居易 《讀史》詩之二:“山林少羈鞅,世路多艱阻。寄謝伐檀人,慎勿嗟窮處。” 宋 陸游 《醉眠》詩:“寄謝敲門人,予方有公事。”

(2).猶答謝;報答。《警世通言·崔衙內白鷂招妖》:“妾一身所有,皆出皇上所賜。只有身體髮膚,受之父母,以此寄謝聖恩,願勿忘七夕夜半之約。”

五賢

(1).五位賢臣。指 春秋 晉文公 之臣 狐偃 、 趙衰 、 顛頡 、 魏武子 、 司空季子 。 晉 劉琨 《重贈盧諶》詩:“ 鴻門 賴 留侯 , 重耳 任五賢。”

(2).五位賢臣。指 宋 王十朋 、 馮方 、 胡憲 、 查籥 、 李浩 。《宋史·王十朋傳》:“ 秦檜 久塞言路,至是 十朋 與 馮方 、 胡憲 、 查籥 、 李浩 相繼論事,太學生為《五賢詩》述其事。”

(3).謂五個方面勝於人。《國語·晉語九》:“ 瑤 之賢於人者五,其不逮者一也。美鬢長大則賢;射御足力則賢;伎蓺畢給則賢;巧文辯惠則賢;彊毅果敢則賢。如是而甚不仁。以其五賢陵人,而以不仁行之,其誰能待之?” 漢 徐幹 《中論·務本》:“昔 路豐 、 舒晉 知其亡也,皆怙其三才,恃其五賢而以不仁之故也。”

孤立

使孤獨無助,使得不到同情或援助

團結同志,孤立敵人

楊恬名句,和頓公(起)名句

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