名句出處
出自宋代釋德洪的《讀大智度論》
全文：
眼不自見寧見物，去來不見寧見今。
萬物只今全體露，鏡里有空無路尋。
參考注釋
自見
自我表白；顯露自己。 漢 司馬遷 《報任少卿書》：“垂空文以自見。” 宋 曾鞏 《贈職方員外郎蘇君墓志銘》：“然古之人，亦不必皆能自見，而卒有傳於後者，以世有發明之者耳。” 明 方孝孺 《復鄭好義書》之二：“所貴乎君子者，以能兼容並蓄，使才智者有以自見，而愚不肖者有以自全。”
(1).猶自知。《莊子·駢拇》：“吾所謂明者，非謂其見彼也，自見而已矣。” 三國 魏 曹丕 《典論·論文》：“家有敝帚，享之千金，斯不自見之患也。”
(2).自然可見。《三國志·魏志·王肅傳》 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《魏略》：“讀書百遍而義自見。”《樂府詩集·相和歌辭十四·艷歌行一》：“語卿且勿眄，水清石自見。” 唐 韓愈 《答劉秀才論史書》：“後之作者，在據事跡實録，則善惡自見。”
去來
(1).往來，往返。《商君書·墾令》：“商勞則去來賫送之禮，無通於百縣，則農民不飢，行不飾。”《魏書·禮志四》：“各令騎將六人去來挑戰，步兵更進退以相拒擊。” 明 王鏊 《震澤長語·官制》：“所以皷舞群倫，曰官曰差遣曰職而已，又遷徙去來，常無虛日。”
(2).謂離去而又歸來。《史記·孝文本紀》：“與王 興居 去來，亦赦之。” 裴駰 集解引 張晏 曰：“雖始與 興居 反，今降，赦之。” 清 汪懋麟 《送高會東少司寇》詩：“鄉里卻看鬚鬢舊，行藏轉覺去來新。”
(3).離去。來，語氣助詞。 南朝 宋 鮑照 《代陳思王白馬篇》詩：“去來今何道，卑賤生所鍾。” 唐 孟郊 《古意》詩：“盪子守邊戍，佳人莫相從，去來年月多，苦愁改形容。”
(4).猶言左右，表示概數。
(5).佛教語。指過去、未來。 宋 范成大 《二偈呈似壽老》詩：“法法剎那無住，云何見在去來。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·雙樹幻鈔引上》：“﹝釋氏之﹞苦空矣，即未能頓悟，而足以亡亂於去來。” 清 黃遵憲 《己亥雜詩》：“但有去來無現在，無窮生滅看香菸。”
不見
(1)
不曾相見
老哥倆可有日子不見了
(2)
見不著;丟失
一輛新腳踏車轉身就不見了
見今
現今。 唐 韓愈 《送楊少尹序》：“見今世無工畫者，而畫與不畫固不論也。”《東周列國志》第八二回：“ 越 兵入 吳 ，殺太子，焚 姑蘇臺 ，見今圍城，勢甚危急。” 陳垣 《史諱舉例》：“見今士庶，多以此為名字，甚為凟侮，自今並為禁止。”
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