便有香風吹左右，似聞了義示緣因

名句出處

出自清代乾隆的《題藏紙團扇》

全文：
經背揭成真不真，團形規作望蟾輪。
青蓮一朵常在手，金粟如來即後身。
便有香風吹左右，似聞了義示緣因。
寧惟披拂延涼籟，風俗還殷扇朴淳。

參考注釋

香風

(1).帶有香氣的風。南朝梁簡文帝《六根懺文》：“香風浄土之聲，寶樹鏗鏘之響，於一念中，怳然入悟。” 唐楊師道《賦終南山用風字韻應詔》：“登臨日將晚，蘭桂起香風。”《醒世恆言·錢秀才錯占鳳凰儔》：“ 錢青貼里貼外，都換了時新華麗衣服，行動香風拂拂，比前更覺標緻。” 劉半農《餓》詩：“同時擔子上的小火爐，煎著醬油，把香風一陣陣送來，叫他分外的餓。”

(2).比喻奢靡淫逸的風氣。如：南京路上好八連的戰士，衝破十里洋場的香風迷霧，保持了艱苦樸素的光榮傳統。

左右

(1) ∶左和右兩方面

主席台左右,紅旗迎風飄揚

(2) 附近;兩旁

余立侍左右。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

(3) 身邊

在帝左右

(4) 近臣;隨從

太后明謂左右。——《戰國策·趙策》

傳以示美人及左右。——《史記·廉頗藺相如列傳》

帥左右登牙城拒戰。——《資治通鑑·唐紀》

左右擁至尹前。——宋· 胡仔《苕溪漁隱叢話》

(5) 對人不直稱其名,只稱左右,以表示尊敬;信札亦常用以稱呼對方

是故不敢匿意隱情,先以聞於左右。——《史記》

(6) 反正

我左右閒著沒事,就陪你走一趟吧

(7) 用在數量詞後面表示概數

在六點或六點左右到的家

斷斷續續在上海住了三十年左右

(8) 支配;控制

他的行動為她所左右

(9) 身邊辦事的人,侍從

左右未有所稱誦,勝未有所聞。——《史記·平原君虞卿列傳》

了義

佛教語。真實之義，最圓滿的義諦。對“不了義”而言。南朝梁王屮《頭陁寺碑文》：“金資寳相，永藉閒安；息心了義，終焉游集。” 唐宗密《圓覺經略疏》卷七：“《大寳積經》雲……若諸經中宣説世俗，名不了義；宣説勝義，名為了義；宣説煩惱業盡，名為了義。宣説厭離生死，趣求涅槃，名不了義；宣説生死涅槃，無二無別，名為了義。宣説種種文句差別，名不了義；宣説甚深難見難覺，名為了義。” 唐高適《同馬太守聽九思法師講金剛經》詩：“了義同建瓴，梵法若吹籟。” 呂澂《中國佛學源流略講》第九講：“《華嚴》是了義的，一乘的，可謂最究竟了。”