名句出處
出自清代乾隆的《題和闐玉石壁泛舟圖》
全文:
怪壁束流鶱若飛,銀河一派是耶非。
挐舟設復窮源去,定獲支機石子歸。
參考注釋
窮源
(1).河流的發源處。 唐 薛能 《黃河》詩:“人間無 博望 ,誰復到窮源?”
(2).窮盡水流的源頭。 宋 梅堯臣 《入澤王河口》詩:“遠水路已別,古汊未窮源。”
(3).亦作“ 窮原 ”。探尋事物的本原。 宋 趙與時 《賓退錄》卷二:“讀 橫渠 詩,最愛其一篇云:‘學《易》窮源未到時,便將虛寂眇心思。’” 清 魏源 《籌鹺篇》:“夫推其本以齊其末,君子窮原之學也。” 孫中山 《民族主義》第五講:“像這樣宗族中窮源極流的舊習慣,在 中國 有幾千年,牢不可破。”
支機石
傳說為天上織女用以支撐織布機的石頭。《太平御覽》卷八引 南朝 宋 劉義慶 《集林》:“昔有一人尋 河 源,見婦人浣紗,以問之,曰:‘此天河也。’乃與一石而歸。問 嚴君平 ,云:‘此支機石也。’”一說,其人為 漢 代 張騫 ,謂 騫 奉命尋找 河 源,乘槎經月亮至天河,在月亮見一女織,又見一丈夫牽牛飲河,織女取支機石與 騫 。見 宋 周密 《癸辛雜識前集》引 南朝 梁 宗懍 《荊楚歲時記》。 唐 宋之問 《明河篇》:“更將織女支機石,還訪 成都 賣卜人。” 明 何景明 《七夕》詩:“乘槎莫問支機石,河漢年年此夜陰。” 清 趙翼 《夜坐》詩:“浪説支機石,誰乘犯斗槎?”亦省作“ 支機 ”、“ 支石 ”。 唐 任希古 《和長孫秘監七夕》詩:“空接 靈臺 下,方恧辨支機。” 明 陳汝元 《金蓮記·量移》:“知甚日菱花重照,知甚支石還投。” 明 張煌言 《冰槎集引》:“昔之乘槎者,或為客星而犯鬥牛,或入女宿而得支機。”
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