更惜四卷稱名跡，已付回祿無一存

名句出處

出自清代乾隆的《汲惠泉烹竹爐歌五疊舊作韻》

全文：
陸羽品泉今古聞，山下出者次第分。
金山第一此第二，未知玉泉迥出群。
以是推之當歷遜，辭仲為叔居後塵。
雖然我更有轉語，名象甲乙胥空文。
潏潏者自淙石罅，豈識人間口頰芬。
在惠惟宜言此惠，筠爐茗碗況具陳。
地幽春靜更值暇，聽松速客意殊敦。
亦弗藉綆瓶為汲，亦弗拾松枝作薪。
中人祗要差事備，烹煎端正忙紛紛。
坐則茶盤擎已至，寧容火候評云云。
把碗囅然鄙且懼，似此俗輩可假權。
更惜四卷稱名跡，已付回祿無一存。
韻事不可令沒滅，分仿合弆為重新。
百年以後新會舊，禪和子孫應世珍。
禪和子孫應世珍，是語當有笑者人。

乾隆詩詞大全

參考注釋

稱名

(1).列舉的物名。《易·繫辭下》：“其稱名也小，其取類也大。” 孔穎達 疏：“‘其稱名也小’者，言《易》辭所稱物名多細小，若見豕負塗噬臘肉之屬，是其辭碎小也。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·比興》：“觀夫興之託喻，婉而成章，稱名也小，取類也大。”

(2).稱呼名字。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·風操》：“昔者王侯自稱孤寡不穀，自茲以降，雖 孔子 聖師與門人言皆稱名也。”《資治通鑑·梁武帝天監十四年》：“ 魏 主稱名為書告哀於 高肇 ，且召之還。”

(3).稱號。 章炳麟 《文學說例》：“若乃雅俗稱名，新故雜用，是寧有厲禁耶？”

回祿

相傳為火神之名,引伸指火災

禳火於玄冥、回祿。——《左傳·昭公十八年》

小心火燭,慎防回祿

天降回祿