俯首鑒靈泉,派分天池清

釋元肇高鼓院桃村

名句出處

出自宋代釋元肇的《高鼓院桃村》

全文:
舉頭見青山,高與天齊平。
俯首鑒靈泉,派分天池清
是中十畝園,爛若紅霞蒸。
夫差昔不國,舞榭歌台傾。
風驚柳腰折,雨集蛙部鳴。
靄靄墟里煙,紛紛雞犬聲。
寂寥千載後,公來暢幽情。
手種桃千株,草架屋數楹。
厥壤宜芬芳,昭儉易落成。
子孫相追隨,日夕生遐征。
公今雲台仙,輕強垂百齡。
支筇歌紫芝,倚松誦黃庭。
綠陰長蟠實,白蓮闖池生。
客從何方來,略不通姓名。
自雲多昔人,食之能飛升。
更老上所尊,只恐蒲輪徵。
公乎笑而已,客言曾不聽。
歸來向人說,洞口雲縱橫。

釋元肇詩詞大全

參考注釋

俯首

(1) 低下頭

俯首做畫

(2) 比喻順從

俯首聽命

靈泉

(1).對泉水的美稱。 南朝 陳 張君祖 《贈沙門竺法頵》詩之一:“峭壁溜靈泉,秀嶺森青松。” 唐 柳宗元 《壽州安豐縣孝門銘》:“神錫祕址,三秀靈泉。” 宋 蘇軾 《贈陳守道》詩:“渴飲靈泉水,飢食玉樹枝。” 明 唐順之 《嵩陽宮柏》詩:“靈泉玉女灌,甘雨岳神通。”

(2).道教指人的唾液。 唐 呂岩 《直指大丹歌》:“池沼泓泓翻玉液,樓臺疊疊運靈泉。”

(3).喻純潔的感情。 郭沫若 《女神·湘纍》:“你這不可思議的內在的靈泉,你又把我蘇活轉來了!” 劉大白 《愛》詩:“如其你願長住在我底愛里,我用我滿心的愛底靈泉,沾潤著你。”

派分

區分;分別。 宋 王禹偁 《謝賜聖惠方表》:“思欲囊括古今,派分類例,參驗百疾,稽合羣方。” 嚴復 《救亡決論》:“ 魏 碑 晉 帖,南北派分。”

天池

(1).海。《莊子·逍遙遊》:“ 南冥 者,天池也。” 成玄英 疏:“大海洪川原夫造化,非人所作,故曰天池也。” 南朝 宋 王韶之 《殿前登歌》:“沔彼流水,朝宗天池。” 唐 韓愈 《應科目時與人書》:“天池之濱,大江之濆,曰有怪物焉。”

(2).天上 仙界 之池。 唐 韓愈 《漫作》詩之一:“ 玄圃 珠為樹,天池玉作砂。” 明 李東陽 《與李中舍應正同飲時暘邸》詩:“又如驟天馬,霧鬣天池通。” 趙光榮 《里湖紀游》詩之四:“神物在天池,煙雲與吞吐。”

(3).指山頂之池。 唐 杜甫 《天池》詩:“天池馬不到,嵐壁鳥纔通。” 宋 范仲淹 《天池》詩:“岳頂見天池,神異安可度。”

(4).星名。《晉書·天文志上》:“九坎間十星,曰天池。”

(5).穴位名。即承漿。參見“ 承漿 ”。

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