何當有叛亂，虔劉致民累

名句出處

出自清代乾隆的《湖北巡撫惠齡奏報生擒 * 首逆聶傑人詩以志事》

全文：
湖南叛逆苗，師征不得已。
地險逆苗眾，耆定踰年俟。
調兵北近南，兵調營空里。
邪*教乘此釁，一二作亂起。
賊首聶傑人，聚匪謀不軌。
官軍𠞰屢勝，守險學苗子。
向餘邪*教流，猖狂聚蜂蟻。
當陽竟戕官，督往親𠞰洗。
先撫安荊州，民心胥定敉。
撫駐太和山，相機進無止。
今接飛章報，生擒渠魁矣。
賴征苗二督，由南助軍至。
兩路批險要，奮勇入臨咫。
無不一當百，群賊逃披靡。
勢知不可當，五人親出跪。
問其起事由，則更他人委。
雲惟張正謨，白蓮教首是。
乘虛恣搶攘，圖利興奸鄙。
指日大軍進，正犯授俘邇。
牢縛並送京，待至嚴刑理。
因思宿愛民，良心孰無彼。
何當有叛亂，虔劉致民累。
繼念究予過，教化未臻美。
五字仍自責，為愧非為喜。

乾隆詩詞大全

參考注釋

何當

(1).猶何日，何時。《玉台新詠·古絕句一》：“何當大刀頭，破鏡飛上天。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十六：“故見鄙姿，逢君輝光。身遠心近，何當暫忘。” 唐 李商隱 《夜雨寄北》詩：“何當共剪西窗燭，卻話 巴山 夜雨時。” 郁達夫 《奉懷》詩：“何當剪燭 江 南墅，重試清談到夜分。”

(2).猶何妨；何如。 唐 武元衡 《長安敘懷寄崔十五》詩：“聞説 唐生 子孫在，何當一為問窮通？” 宋 蘇軾 《龜山辯才師》詩：“何當來世結香火，永與名山供井磑。”

(3).猶安得，怎能。 唐 岑參 《阻戎瀘間群盜》詩：“帝鄉北近日， 瀘口 南連蠻。何當遇 長房 ，縮地到京關。” 宋 王安石 《次韻答陳正叔》之二：“何當水石他年住，更把韋編靜處開。” 清 錢謙益 《玉堂雙燕行送劉晉卿趙景之兩太史謫官》詩：“何當鳴梧比丹鳳，且願銜花效黃雀。”

(4).猶何況。 唐 王昌齡 《江上聞笛》詩：“不知誰家子，復奏 邯鄲 音，水客皆擁棹，空霜遂盈襟。羸馬望北走，遷人悲 越 吟。何當邊草白，旌節 隴 城陰。” 宋 蘇軾 《無題》詩：“年光與時景，頃刻互衰變。何當血肉身，安得常強健！” 明 陳所聞 《金落索·閨怨》套曲：“ 姮娥 尚悔偷靈藥，風雨何當憶故人？”

(5).猶合當，應當。 唐 杜甫 《畫鷹》詩：“絛鏇光堪摘，軒楹勢可呼。何當擊凡鳥，毛血灑平蕪。” 宋 王安石 《送潘景純》詩：“明時正欲精蒐選，榮路何當力薦延。”京劇《雁門關》第一場：“決勝千里辨輸贏，單注著 黃巢 今日何當敗。”

(6).猶何嘗。 晉 傅玄 《秦女休行》：“百男何當益，不如一女良。”

叛亂

背叛作亂。多指武裝叛變

鎮壓叛亂

虔劉

劫掠；殺戮。《左傳·成公十三年》：“芟夷我農功，虔劉我邊陲。” 南朝 陳 徐陵 《司空章昭達墓志銘》：“ 黑山 巨盜，憑陵上國； 白水 強胡，虔劉中夏。” 明 歸有光 《論御倭書》：“自 倭 奴入寇，於今三年，虔劉我人民，淫污我婦女。” 郭沫若 《前茅·暴虎辭六》：“我弟 李陵 失救陷 匈奴 ，為何母子遭虔劉？”

民累

民眾的勞苦。 晉 乾寶 《搜神記》卷十一：“ 祚 將去官，乃大具斧斤，將去民累。” 清 黃六鴻 《福惠全書·編審·總論》：“一在五年均役，清覈丁差，所以甦民累也。”