隱几不聞遺治命，飛旌何日向西州

名句出處

出自宋代劉摯的《哀呂西台行父四首·其二》

全文：
仙骨蕭疏古柏秋，合於塵世獨悠悠。
人間未熟黃粱飯，天上新成白玉樓。
隱几不聞遺治命，飛旌何日向西州。
識君惟有崔夫子，預說衣冠一蛻留。

劉摯詩詞大全

參考注釋

隱几

(1).靠著几案，伏在几案上。《孟子·公孫丑下》：“有欲為王留行者，坐而言，不應，隱几而臥。”《莊子·齊物論》：“ 南郭子綦 隱機而坐，仰天而噓。” 成玄英 疏：“隱，憑也。 子綦 憑几坐忘，凝神遐想。” 宋 陸游 《秋日焚香讀書戲作》詩：“世事無端自糾紛， 放翁 隱几對爐熏。” 清 洪昇 《長生殿·雨夢》：“漏鼓三交，且自隱几而臥。”

(2).几案。 南朝 齊 謝朓 有《烏皮隱几》詩。《南齊書·孔稚珪傳》：“﹝ 太祖 ﹞餉 靈產 白羽扇素隱几。” 唐 李冗 《獨異志》卷中：“《會稽記》： 上虞 蘭室山 葛玄 所隱之處，有隱几，化為鹿。”

治命

指人死前神智清醒時的遺囑。與“亂命”相對。後亦泛指生前遺言。《左傳·宣公十五年》：“初， 魏武子 有嬖妾，無子。 武子 疾，命 顆 曰：‘必嫁是。’疾病，則曰：‘必以為殉。’及卒， 顆 嫁之，曰：‘疾病則亂，吾從其治也。’及 輔氏 之役， 顆 見老人結草以亢 杜回 。 杜回 躓而顛，故獲之。夜夢之曰：‘余，而所嫁婦人之父也。爾用先人之治命，余是以報。’” 宋 陸游 《傅正議墓志銘》：“公亡恙時，自發書卜葬於白石之南，雖月日莫不有治命。至歿，悉遵用焉。” 明 沉鯨 《雙珠記·賣兒繫珠》：“可憐古人從其治命，不從其亂命，他只因刑期將近，神思昏憒，以致言語舛錯，故此奴家吞悲含忍，不與深辨罷了。”

何日

哪一天；什麼時候。 清 吳騫 《扶風傳信錄》：“﹝ 仲仙 ﹞又吟曰：‘儂別去，淚雙流，使我揉斷離腸何日休。’” 劉大白 《各各作工》詩：“各各作工，各各作工！什麼財東，什麼僱傭，一樣的人，階級重重！無人不工，何日成功！”

西州

(1).古城名。 東晉 置，為 揚州 刺史治所。故址在今 江蘇省 南京市 。 晉 謝安 死後， 羊曇 醉至 西州 門，慟哭而去，即此處。事見《晉書·謝安傳》。後遂用為典實。 唐 溫庭筠 《經故翰林袁學士居》詩：“ 西州 城外花千樹，儘是 羊曇 醉後春。” 宋 蘇軾 《日日出東門》詩：“何事 羊公子 ，不肯過 西州 。” 宋 張炎 《甘州·辛卯歲沉堯道同餘北歸》詞：“短夢依然 江 表，老淚灑 西州 。”參見“ 西州路 ”。

(2).指 陝西 地區。《戰國策·韓策三》：“昔者 秦穆公 一勝於 韓原 而霸西州， 晉文公 一勝於 城濮 而定天下。”《晉書·張軌傳》：“ 張涼州 一時名士，威著西州。” 清 吳偉業 《贈荊州守袁大韞玉》詩：“西州士女 章臺 柳，南國江山玉樹花。”

(3).指 巴 蜀 地區。《後漢書·廉范傳》：“ 范 父遭喪亂，客死於 蜀漢 ， 范 遂流寓西州。” 漢 王褒 《四子講德論》：“求賢索友，歷於西州。” 晉 常璩 《華陽國志·漢中志》：“其珪璋瑚璉之器，則 陳伯臺 、 李季子 、 申伯 之徒，文秀暐曄，其州牧郡守冠蓋相繼，於西州為盛，蓋濟濟焉。” 明 孫蕡 《下瞿塘》詩：“我從前月來西州， 錦官城 外十日留。”

(4). 唐 貞觀 十四年(公元640年)滅 麴氏 高昌 ，以其地置 西州 ，轄境相當今 吐魯番盆地 一帶，為東西交通要衝。