名句出處

出自元代吳當的《守凍徐州臘月八日大雪與貳守秦侯及同館生聯句侯許攜酒共賞違期不至遂拾餘韻以賦殘雪凡聯句已用者置不取》

全文:
故國徐城壯,崇台楚騎驍。
豪華雖寂寂,名物尚翹翹。
游士賓王日,群農祭臘朝
凍流膠舴艋,寒木寄鷦鷯。
三尺冬堪瑞,經旬氣未銷。
太平還有象,景色苦相撩。
發耀因明月,凝威借怒飆。
深藏尋隱曲,厚積上嶕嶢。
陰瓦千塍玉,珍瓷六合窯。
中規仍毀璧,鋈槁尚敷鐐。
向日潛生魄,迎曛頗沃焦。
危峰明帶縞,疏柳弱垂髫。
甸壤疑翻鹵,堂皇訝長硝。
丱銀堅出冶,灰蜃盛塗𨋫。
委壑終含垢,流澌始覺熇。
時和調玉燭,陽律長葭蕭。
秋思抽梁賦,民情慕角招。
休徵自有瑞,純嘏貴能徼。
同樂期重賞,賡歌視不佻。
履穿東郭倩,舄賜尚方喬。
旅館時操翰,華裾每駐鑣。
飲傾金錯落,醉拂錦妖嬈。
逸思翀霄鶴,羈情在鞲雕。
危言能有采,庶不愧芻蕘。

吳當詩詞大全

參考注釋

游士

(1).指 戰國 時的說客。《韓非子·和氏》:“官行法則浮萌趨於耕農,而游士危於戰陳。”《史記·孟嘗君列傳》:“天下游士馮軾結靷東入 齊 者,無不欲彊 齊 而弱 秦 者;馮軾結靷西入 秦 者,無不欲彊 秦 而弱 齊 者。” 宋 曾鞏 《<戰國策目錄>序》:“ 戰國 之游士則不然,不知道之可信而樂於説之易合,其設心注意,偷為一切之計而已。”

(2).泛指雲遊四方以謀生的文人。 漢 桓寬 《鹽鐵論·晁錯》:“日者, 淮南 、 衡山 修文學,招四方游士, 山 東儒墨鹹聚於 江 淮 之間,講議集論,著書數十篇。”《後漢書·孔融傳》:“郡人無後及四方游士有死亡者,皆為棺具而歛葬之。”《新五代史·李從榮傳》:“ 從榮 又命其寮屬及四方游士試作《征淮檄》,陳己所以平一天下之意。”

古代稱從事遊說活動的人。《國語·齊語》:“為游士八十人,奉之以車馬衣裘,多其資幣,使週遊於四方,以號召天下之賢士。”《史記·秦始皇本紀》:“ 呂不韋 為相,封十萬戶,號曰 文信侯 ,招致賓客游士,欲以並天下。” 唐 李百藥 《寄楊公》詩:“分庭接游士,虛館待時英。” 清 俞正燮 《癸巳類稿·少吏論》:“《管子·八觀篇》云:‘論賢不鄉舉,則士不及行。’謂游士不及土著。”

賓王

亦作“賔王”。1.謂輔導帝王。賓,通“ 儐 ”。語本《易·觀》:“觀國之光,利用賓於王。” 王弼 註:“居近得位,明習國儀者也,故曰利用賓於王也。”《文選·王融<永明九年策秀才文>》:“子大夫選名升學,利用賔王。” 劉良 註:“言當選名之秀,進於太學,利於時用,賔佐王道。”

(2).指輔佐帝王的高官近臣。 陳夔龍 《夢蕉亭雜記》卷一:“自維潦倒風塵,忽焉十載,此來 河 乾待渡,徘徊渡口,但有憔悴可憐之狀,敢詡鳶肩火色,希冀賓王?”

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