名句出處
出自明代吳璉的《電孫生於閩允禎以電名之書報即驚其命名失於所擇後果早歿正如電雖光而不久也詩以哭之》
全文：
萬里庭階長瑞蘭，老翁衰病即怡顏。
一封書墮數行淚，三尺土堆何處山。
靈跡遠從閩岳降，旅魂應望故鄉還。
始聞名電微驚怪，閃爍浮光一瞬間。
參考注釋
靈跡
亦作“ 靈跡 ”。亦作“ 靈蹟 ”。1.指帝王的德政。 南朝 梁 江淹 《蕭上銅鐘芝草眾瑞表》：“臣以祥緯雜沓，星燭波運。斯乃靈跡深覃，睿衷夐感。理應寫順，祗無涵祕。”
(2).神明的功績。 北周 庾信 《周祀方澤歌·昭夏》：“敢以敬恭，陳之玉帛。德包含養，功藏靈跡。”
(3).神靈的遺蹟；聖賢的事跡。 唐 李白 《古風》之四三：“ 瑤水 聞遺歌，玉杯竟空言。靈跡成蔓草，徒悲千載魂。” 清 侯方域 《新遷顏魯公碑記》：“而際世不辰，靈蹟多淹。”
(4).引申為奇蹟。 沙汀 《記賀龍》二七：“ 賀龍 同志回到屋裡，依舊帶著那種因為感到誇耀而來的愉快，而且仿佛談說一種靈跡。”
(5).神明顯靈的事跡。 清 薛福成 《庸盦筆記·述異·武員唐突河神》：“噫！宇宙間靈跡照然者，莫如河神。彼武人粗鹵，不知敬畏，幸而未降之罰，乃著異於俄頃之間，以示薄懲，神顧可慢乎哉？”
(6).謂墨寶。 明 高啟 《題黃大痴天池石壁圖》詩：“奈何靈蹟久閟藏，荒竹滿野啼猩猩。”
見“ 靈跡 ”。
岳降
亦作“岳降”。《詩·大雅·崧高》：“維岳降神，生 甫 及 申 。” 鄭玄 箋：“﹝四岳﹞德當岳神之意而福興，其子孫歷 虞 夏 商 ，世有國土， 周 之 甫 也， 申 也、 齊 也、 許 也，皆其苗胄。”後遂以“岳降”稱頌誕生或誕辰。 宋 陳亮 《與章德茂侍郎第二書》：“ 亮 不識岳降之辰，欲作一詞不能也。” 明 張居正 《壽嚴少師三十韻》：“岳降生 申 日，巖居夢 説 年。” 清 方文 《重至太湖訪李明府、林先生》詩：“況逢岳降辰，乃在陽月初。” 太平天囯 洪仁玕 等《戒浮文巧言諭》：“至祝壽浮詞，如鶴算、龜年、岳降、嵩生及三生有幸字樣，尤屬不倫，且涉妄誕。”
旅魂
(1).猶旅情。 唐 杜甫 《夜》詩：“露下天高秋水清，空山獨夜旅魂驚。” 唐 戴叔倫 《柳花歌送客往桂陽》詩：“定知別後消散盡，卻憶今朝傷旅魂。” 明 劉基 《漫興》詩：“多事池邊促織兒，聲聲哀怨旅魂知。”
(2).客死他鄉者的鬼魂。 唐 黃滔 《經安州感故鄭郎中》詩之二：“旅魂頻此歸來否，千載雲山屬一游。” 清 朱茂暉 《哭譚禮部元孩》詩：“旅魂招未得，何處望鄉關。” 清 葉廷琯 《鷗陂漁話·石唯庵殘稿》：“我亦親恩矢報者，白雲天遠旅魂孤。”
故鄉
家鄉,自己出生的地方
願馳千里足,送兒還故鄉。——《樂府詩集·木蘭詩》
吳璉名句，電孫生於閩允禎以電名之書報即驚其命名失於所擇後果早歿正如電雖光而不久也詩以哭之名句
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