不忍為鉤距，何嘗設町畦

名句出處

出自宋代鄧潤甫的《道中詠懷奉寄利州馮允南使君》

全文：
交印夔人國，分襟汴水堤。
十年難會合，一夢頓乖暌。
官序潘生拙，詩文庾信齊。
諸公多汲引，憲府屢提攜。
不肯乘驄馬，那能出寶雞。
安恬輕世味，灑落見天倪。
照物聰明決，為邦聞望躋。
笑談清岸獄，暇豫勸耕犁。
不忍為鉤距，何嘗設町畦。
燕堂傳夜燭，游轂碾春泥。
眾服題鸚鵡，疇將食駃騠。
草黃思隼擊，梧碧值鸞棲。
欲問無來使，開編有舊題。
君方安玉壘，予亦遠金閨。
地隔江波闊，書傳鳥翼稽。
豈知雙鬢白，相見兩當西。
內顧微他技，殊私牧遠黎。
辭親愁不斷，叱馭意空迷。
吳苑飛雲杳，春城北斗低。
南山千里雪，劍閣萬盤溪。
夜宿星邊驛，朝行石上溪。
深疑窺地軸，高駭躡天梯。
看岫時攲帽，聽泉或杖藜。
蕭蕭黃葉下，裊裊冷猿啼。
蜀道無艱險，人心漫慘悽。
永懷持從橐，遙想綴朝圭。
直北瞻天日，征西疊鼓鼙。
相期郡齋冷，清話看揮犀。

鄧潤甫詩詞大全

參考注釋

不忍

(1).不忍心，感情上覺得過不去。《穀梁傳·桓公元年》：“先君不以其道終，則子弟不忍即位也。”《史記·項羽本紀》：“吾騎此馬五歲，所當無敵，嘗一日行千里，不忍殺之。”

(2).不忍耐；不忍受。《論語·衛靈公》：“巧言亂德，小不忍則亂大謀。” 晉乾寶《搜神記》卷十二：“ 阮士瑀傷於虺，不忍其痛，數嗅其瘡。” 宋蘇軾《休兵久矣而國用日困策》：“不忍藥石之苦、針砭之傷，一旦流而入於骨髓，則愚恐其苦之不止於藥石，而傷之不止於針砭也。”

(3).不收斂。《楚辭·離騷》：“ 澆身被服強圉兮，縱慾而不忍。” 漢朱浮《為幽州牧與彭寵書》：“高論堯、舜之道，不忍桀、紂之性，生為世笑，死為愚鬼，不亦哀乎？”

(4).不能忍受；不願意。《孟子·離婁下》：“我不忍以夫子之道，反害夫子。”《史記·亷頗藺相如列傳》：“ 相如素賤人，吾羞，不忍為之下。”《三國志平話》卷上：“﹝妻子﹞到於庵門，見學究疾病，不忍見之，用手掩口鼻，斜身與學究飯吃。”

(5).捨不得。清李漁《閒情偶寄·詞曲》：“予初閲時，不忍釋卷。” 清趙翼《甌北詩話·白香山詩》：“﹝ 香山詩﹞古體則令人心賞意愜，得一篇輒愛一篇，幾於不忍釋手。” 郭小川《木瓜樹的風波》詩：“此刻呀，他還不忍和同志們告別。”

鉤距

(1).亦作“ 鉤拒 ”。古代的一種兵器。《墨子·備穴》：“為鐵鉤距長四尺者，財自足，穴徹，以鉤客穴。” 岑仲勉簡註：“既通敵穴，即以鐵鉤距鉤敵方作穴之工兵。史樹青等曾説：‘ 四川出土的鐵器中，有漢鉤鑲一件，在《武梁祠石刻》中，我們曾見過這樣的武器，劉熙《釋名》説：“兩頭曰鉤，中央曰鑲，或推鑲或鉤引。”但據《墨子·魯問篇》説：“ 公輸班作鉤距。”其作用是“退者鉤之，進者拒之”……我們推測就是展覽會中陳列的鉤鑲，鉤拒是它的別名而已。’”《墨子·魯問》：“ 公輸子自魯南遊楚，焉始為舟戰之器，作為鉤拒之備，退者鉤之，進者拒之。” 明馮夢龍《智囊補·兵智·楊銳》：“比寇至，船二百餘艘抵岸，為鉤距所破。” 魯迅《故事新編·非攻》：“﹝ 公輸般 ﹞造了鉤拒，教楚王和越人打仗。”

(2).古代連弩車弩機的部件。《墨子·備高臨》：“筐大三圍半，左右有鉤距，方三寸。輪厚尺二寸。鉤距臂博尺四寸，厚七寸，長六尺。”

(3).輾轉推問，究得情實。《漢書·趙廣漢傳》：“﹝ 廣漢 ﹞尤善為鉤距，以得事情。鉤距者，設欲知馬賈，則先問狗，已問羊，又問牛，然後及馬，參伍其賈，以類相準，則知馬之貴賤不失實矣。” 顏師古注引晉灼曰：“鉤，致；距，閉也。使對者無疑，若不問而自知，眾莫覺所由以閉，其術為距也。”《舊五代史·晉書·安重榮傳》：“惟重榮自能鉤距，凡有爭訟，多廷辯之。” 梁啓超《＜史記·貨殖列傳＞今義》：“行之以鉤距之法，用之以羅織之罪。”

(4).猶機謀。元劉祁《歸潛志》卷十：“ 屏山以為李有鉤距，劉談論鋒出，皆憚之。”《續資治通鑑·宋真宗天禧元年》：“ 竦娶楊氏，頗工筆札，有鉤距。”

(5).指釣鉤。唐元稹《估客樂》詩：“一身偃市利，突若截海鯨。鉤距不敢下，下則牙齒橫。” 傅尃《釣詩》：“隈譚既失用，鉤距竟成虛。”