一人知己古所難，念此胸懷日耿耿

名句出處

出自明代葉封的《贈別林蜚伯戶部》

全文：
軟塵如海汎溟涬，蜃氣樓台眩光景。
芸芸朝暮轟喧豗，不問公私蛙蛙黽。
九逵車馬轇轕馳，盛者炎炎衰者冷。
誰其擺脫縈攪緣，解聽晨鐘夢魂憬。
異哉林子獨天挺，身雖酬酢心自靜，曩予彊持手版時，竊怪闊迂太孤鯁。
逢君相視笑莫逆，謂能潦倒樂與並。
狂吟往返讀且賡，貰酒招尋醉還醒。
只應方枘成鋤鋙，奚有疏觀枉見省。
言詩今數新城王，顧謂兩生特清警。
一人知己古所難，念此胸懷日耿耿。
比來俯仰分升沈，依舊從容泯畦町。
俄傳布詔徵儒流，謬叨同舉慚公等。
天庭掞藻曠代稀，我本空疏君暇整。
無如刺繡輸倚門，何況撞鐘以寸莛。
半生夜墮眢井中，一瞬雲過泰山頂。
嗟乎六憶勿復歌，聊勝五窮竟靡騁。
浮湛郎署猶避世，擁腫支離直縣癭。
側聞陰盛則變常，杞人之憂更怲怲，喟然歸去江湖邊，願忍長飢決幽屏。
淡交屈指寧可多，會面為期幾何頃。
鳳翔千仞鴻亦冥，下視枋榆亂榛梗。
滔滔才水委逝川，落落吾儕終愛鼎。

葉封詩詞大全

參考注釋

一人

(1).古代稱天子。亦為天子自稱。《書·太甲下》：“一人元良，萬邦以貞。” 孔 傳：“一人，天子。”《書·湯誥》：“王曰：‘嗟爾萬方有眾，明聽予一人誥。’” 孔 傳：“天子自稱曰予一人。” 漢 班固 《白*虎通·號》：“王者自謂一人者，謙也，欲言己材能當一人耳。故《論語》曰：‘百姓有過，在予一人。’臣謂之一人何？亦所以尊王者也，以天下之大，四海之內，所共尊者一人耳。故《尚書》曰：‘不施予一人。’” 宋 王禹偁 《待漏院記》：“況夙興夜寐，以事一人，卿大夫猶然，況宰相乎？” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》詩：“一人正位山河定，萬國朝元日月明。”

(2).一個人。《詩·鄭風·野有蔓草》：“有美一人，清揚婉兮。” 漢 枚乘 《上書諫吳王》：“一人炊之，百人揚之，無益也。” 明 李贄 《藏書世紀列傳總目前論》：“然則今日之是非，謂予 李卓吾 一人之是非，可也。”

(3).猶一體。《禮記·禮運》：“故聖人耐以天下為一家，以中國為一人者，非意之也。”

(4).謂使全國之人齊心協力。《荀子·富國》：“故非有一人之道也，直將巧繁拜請而畏事之，則不足以持國安身，故明君不道也。” 楊倞 註：“謂不能齊一其人，同力以拒大國也。”

知己

(1) 了解、賞識自己

(2) 親密的朋友

海記憶體知己,天涯若比鄰。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

莫愁前路無知己。——唐· 高適《別董大》

(3) 彼此相互了解而關係密切的

知己話

所難

謂難以做到(的事)。 漢 潘勗 《冊魏公九錫文》：“君研其明哲，思帝所難，官才任賢，羣善必舉。” 晉 陸機 《漢高祖功臣頌》：“實惟太尉， 劉 宗以安，挾功震主，自古所難。”此指難以自處。

胸懷

胸襟

隱中胸懷。——《聊齋志異·促織》

耿耿

(1) 心中掛懷,煩躁不安的樣子

夜耿耿而不寐兮,魂煢煢而至曙。——《楚辭·屈原·遠遊》

耿耿於懷

(2) 明亮;顯著;鮮明

秋河曙耿耿,寒渚夜蒼蒼。——謝眺《夜發新林至京邑》

(3) 誠信守節的樣子

忠心耿耿為祖國

進雄鳩之耿耿兮,讒介介而蔽之。——漢· 劉向《九嘆·惜賢》