性起轉覺翻生所，遂令有漏墮迷盲

名句出處

出自唐代惟勁的《覺地頌·其一》

全文：
略明覺地名同異，起復初終互換生。
性海首建增名號，妙覺還依性覺明。
體覺俱含於明妙，明覺妙覺並雙行。
妙覺覺妙元明體，全成無漏一真精。
明覺覺明明所了，或因了相失元明。
明妙二覺宗體決，體覺性覺二同明。
湛覺圓圓無增減，此中無佛與眾生。
不覺始終非了了，不聞迷悟豈惺惺。
是稱心地如來藏，亦無覺照及無生。
非生非滅真如海，湛然常住名無名。
太虛未覺生霞點，豈聞微塵有漏聲。
空漚匪離於覺海，動寂元是一真明。
覺明體爾含靈焰，覺明逐焰致虧盈。
差之不返名無覺，會之複本始覺生。
本覺由因始覺生，正覺還依合覺明。
由地二種成差互，遂令渾作賴邪名。
具含染淨雙歧路，覺明含處異途萌。
性起無生不動智，不離覺體本圓成。
性起轉覺翻生所，遂令有漏墮迷盲。
無明因愛相滋潤，名色根本相次生。
七識轉處蒙圓鏡，五六生時蔽覺明。
觸受有取相依起，生老病死繼續行。

惟勁詩詞大全

參考注釋

有漏

佛教語。指世間一切有煩惱的事物。漏，或譯為煩惱。《百喻經·毗舍闍鬼喻》：“諸魔外道諍篋者，喻於有漏中強求果報，空無所得。” 唐 玄奘 《大唐西域記·藍摩國》：“今茲遠遁，非苟違離，欲斷無常，絶諸有漏。”《剪燈餘話·武平靈怪錄》：“無緣不復勞烹飪，有漏從教老歲華。”