方當聖主急搜揚,為斲豈應遺巧匠

吳芾耿曼老將命鄉邦見過匆遽言別復作詩送之

名句出處

出自宋代吳芾的《耿曼老將命鄉邦見過匆遽言別復作詩送之》

全文:
我方退老湖山上,混跡漁樵甘放浪。
親舊凋零會面稀,與君亦復成疏曠。
何期擁節到鄉邦,得得驅車肯迂訪。
開門倒屣笑相迎,盡室歡忻無此況。
湖光山色似爭輝,兩眼韶華更駘蕩。
伸眉抵掌話中腸,正好花前倒春釀。
胡為欲去挽不留,忍把陽關容易唱。
嗟乎來日苦無多,況是頻年嬰拙恙。
興來亦欲強登臨,龍鍾未免扶藜杖。
目前衰颯已如斯,寧保明年見花放。
而今花下幸逢君,豈容不盡長鯨量。
如君志尚迥不九,治行既高心且壯。
方當聖主急搜揚,為斲豈應遺巧匠
會看唾手取功名,盡展才猷結旒纊。
出處從今不復齊,尊酒何由更相向。
臨期一醉尚何辭,後夜月明空悵望。

吳芾詩詞大全

參考注釋

方當

猶將要;會當。《後漢書·方術傳上·楊由》:“有風吹削哺,太守以問 由 。 由 對曰:‘方當有薦木實者,其色黃赤。’頃之,五官掾獻橘數包。”《梁書·簡文帝紀》:“方當玄默在躬,棲心事外。” 唐 韋應物 《冰賦》:“微客卿之言,則何以雪余惑,方當命有司而撤冰,書盤盂以自式。”

聖主

(1).對當代皇帝的尊稱。《東觀漢記·鮑永傳》:“今聖主即位,天下已定,不降何待?” 唐 李白 《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》:“我似浮雲殢 吳 越 ,君逢聖主游丹闕,一振高名滿帝都,歸時還弄 峨眉 月。” 明 張居正 《陳六事疏》:“臣又自惟,幸得以經術遭逢聖主,備位輔弼。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·局詐》:“目下有某處將軍缺,倘不吝重金,僕囑內兄游揚聖主之前,此任可致。”

(2).泛稱英明的天子。《戰國策·秦策三》:“良醫知病人之死生,聖主明於成敗之事。” 漢 王褒 《聖主得賢臣頌》:“及其遇明君遭聖主也,運籌合上意,諫諍則見聽。”《舊唐書·忠義傳上·王義方》:“臣聞附下罔上,聖主之所宜誅;心狠貌恭,明時之所必罰。” 清 曾國藩 《何君殉難碑記》:“飢寒逼身,難顧廉恥;聖主不能安其民,慈母不能撫其子。”

搜揚

亦作“ 搜敭 ”。訪求舉拔。 三國 魏 曹植 《文帝誄》:“思良股肱,嘉昔 伊 呂 ,搜揚側陋,舉 湯 代 禹 。”《舊唐書·薛登傳》:“或明制纔出,試遣搜敭,驅馳府寺之門,出入王公之第。” 宋 曾鞏 《正長各舉屬官詔》:“非獨搜揚幽滯,庶幾為官得人。” 清 吳偉業 《送宛陵施愚山提學山東》詩之一:“兵火獨搜揚,重見 鍾離意 。”

巧匠

技藝精巧的工匠

能工巧匠

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