名庵以足關天理,須向庵中靜處參

陳郁為朱柳州賦足庵

名句出處

出自宋代陳郁的《為朱柳州賦足庵》

全文:
名庵以足關天理,須向庵中靜處參
底事此心無所欠,祗緣與世不生貪。
書淫過似專房樂,蔬食多於列鼎甘。
卻怪紫芝曾漏泄,從來坤勢闕東南。

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名句書法欣賞

陳郁名庵以足關天理,須向庵中靜處參書法作品欣賞
名庵以足關天理,須向庵中靜處參書法作品

參考注釋

天理

(1) 自然法則;天道,天然的組織結構

依乎天理。——《莊子·養生主》

(2) 宋代的理學家認為封建倫*理是客觀存在的道德法則,把它叫做“天理”

(3) 道義

(4) 天性

靜處

(1).冷靜地立身處世。《晏子春秋·雜下六》:“且人何憂,靜處遠慮。” 漢 董仲舒 《春秋繁露·保位權》:“故為君虛心靜處,聰聽其響,明視其影,以行賞罰之象。” 宋 周敦頤 《通書·聖學》:“靜處則明,明則通。”

(2).猶靜居。 明 沉德符 《野獲編·刑部·熱審之始》:“今盛暑,朕與卿等,深居靜處,猶覺可畏。”

清淨、安靜之處。 宋 陸游 《山園雜詠》:“百年竟向愁邊老,萬事元輸靜處看。”《三俠五義》第十回:“跟著從人出了公館,來至靜處。”

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