兵法五十家，爾腹為篋笥

名句出處

出自唐代杜甫的《送從弟亞赴河西判官》

全文：
南風作秋聲，殺氣薄炎熾。
盛夏鷹隼擊，時危異人至。
令弟草中來，蒼然請論事。
詔書引上殿，奮舌動天意。
兵法五十家，爾腹為篋笥。
應對如轉丸，疏通略文字。
經綸皆新語，足以正神器。
宗廟尚為灰，君臣俱下淚。
崆峒地無軸，青海天軒輊。
西極最瘡痍，連山暗烽燧。
帝曰大布衣，藉卿佐元帥。
坐看清流沙，所以子奉使。
歸當再前席，適遠非歷試。
須存武威郡，為畫長久利。
孤峰石戴驛，快馬金纏轡。
黃羊飫不膻，蘆酒多還醉。
踴躍常人情，慘澹苦士志。
安邊敵何有，反正計始遂。
吾聞駕鼓車，不合用騏驥。
龍吟回其頭，夾輔待所致。

杜甫詩詞大全

參考注釋

兵法

(1)

(2) 用兵作戰的方法、策略

某自幼熟讀兵書,頗知兵法。——《三國演義》

(3) 指《孫子兵法》

故兵法忌之。(兵法,指《孫子兵法》。)——《資治通鑑》

十家

(1).指先 秦 十個學術派別。即儒、道、陰陽、法、名、墨、縱橫、雜、農、小說十家。《漢書·藝文志》：“諸子十家，其可觀者九家而已。”

(2).指 荀卿 、 宋玉 、 枚乘 、 司馬相如 、 賈誼 、 王褒 、 班固 、 張衡 、 揚雄 、 王延壽 等辭賦家十人。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·詮賦》：“觀夫 荀 結隱語，事數自環； 宋 發巧談，實始淫麗； 枚乘 《兔園》，舉要以會新； 相如 《上林》，繁類以成艷； 賈誼 《鵩鳥》，致辨於情理； 子淵 《洞簫》，窮變於聲貌； 孟堅 《兩都》，明絢以雅贍； 張衡 《二京》，迅發以宏富； 子云 《甘泉》，構深瑋之風； 延壽 《靈光》，含飛動之勢。凡此十家，並辭賦之英傑也。”

(3).指 唐 開元 中十王宅諸王。 唐 鄭嵎 《津陽門》詩：“上皇寬容易承事，十家三國爭光輝。”參見“ 十王宅 ”。

(4).指唐宮中得到皇帝寵幸的女伎藝人。 宋 吳曾 《能改齋漫錄·教坊內人》：“妓女入 宜春院 ，謂之內人，亦曰前頭人，常在上前頭也。其家在教坊內，謂之內人家，四季給米。得幸者，謂之十家。”

篋笥

藏物的竹器。《禮記·內則》：“男女不同椸枷，不敢縣於夫之楎椸，不敢藏於夫之篋笥。” 漢 班婕妤 《怨歌行》：“常恐秋節至，涼風奪炎熱。棄捐篋笥中，恩情中道絶。” 唐 杜甫 《留別公*安太易沙門》詩：“數問舟航留製作，長開篋笥擬心神。” 王先謙 《＜合校水經注＞序》：“久藏篋笥，先授梓人，以質海內之好讀是書者，而推論其要義如此。”