煌煌道宮，肅肅太清

名句出處

出自唐代佚名的《郊廟歌辭。太清宮樂章。煌煌》

全文：
煌煌道宮，肅肅太清。
禮光尊祖，樂備充庭。
罄竭誠至，希夷降靈。
雲凝翠蓋，風焰紅旌。
眾真以從，九奏初迎。
永惟休祐，是錫和平。

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參考注釋

煌煌

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道宮

猶道觀。 唐 韋渠牟 《步虛詞》之八：“道宮瓊作想，真帝玉為名。” 宋 田錫 《論軍國機要朝廷大體》：“軍營馬監，無不高嚴，佛寺道宮，悉皆壯麗。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷九：“行在百官，以祠事致齋於僧寺，多相與徧游寺中，因游傍近園館。或齋於道宮亦然。”

肅肅

(1).恭敬貌。《詩·大雅·思齊》：“雝雝在宮，肅肅在廟。” 毛 傳：“肅肅，敬也。” 漢 揚雄 《河東賦》：“穆穆肅肅，蹲蹲如也。” 明 方孝孺 《郊祀頌》：“齋於祠宮，盛服儼恪，肅肅於動，慄慄於言，上帝在茲，敢有弗虔。”

(2).嚴正貌。《詩·小雅·黍苗》：“肅肅 謝 功， 召伯 營之。” 鄭玄 箋：“肅肅，嚴正之貌。” 漢 班固 《十八侯銘·御史大夫汾陰侯周昌》：“肅肅御史，以武以文，相 趙 距 呂 ，志安君身。” 唐 盧照鄰 《益州至真觀主黎君碑》：“ 貞觀 之末，有 昭慶 大*法師，魁岸堂堂，威儀肅肅。” 清 龔自珍 《題鷺津上人書冊》詩：“氣莊志定欬肅肅，筆沖墨粹神亭亭。”

(3).疾速貌。《詩·召南·小星》：“肅肅宵征，夙夜在公，寔命不同。” 毛 傳：“肅肅，疾貌。” 漢 秦嘉 《留郡贈婦》詩之三：“肅肅僕夫征，鏘鏘揚和鈴。” 唐 杜甫 《喜晴》詩：“出廓眺西郊，肅肅春增華。” 趙朴初 《南京訪梅園新村》詩：“晨征肅肅訪 梅園 ，猶有梅花著意妍。”

(4).形容網目細密。《詩·周南·兔罝》：“肅肅兔罝，椓之丁丁。” 馬瑞辰 通釋：“肅肅，蓋縮縮之假借。《通俗文》：‘物不申曰縮。’兔罝本結繩為之，言其結繩之狀，則為縮縮。” 聞一多 《古典新義·詩經新義五》：“肅當讀為縮，縮猶密也……《詩》‘肅肅’，即‘縮縮’、‘數數’，網目細密之貌也。”

(5).陰沉；蕭瑟；清冷。《莊子·田子方》：“至陰肅肅，至陽赫赫。肅肅出乎天，赫赫發乎地。” 晉 潘岳 《寡婦賦》：“墓門兮肅肅，脩隴兮峩峩。” 宋 范成大 《寒夜》詩：“肅肅月浸樹，滿庭穠李花。” 清 魏源 《中四明山》詩之二：“肅肅空明氣，時與諸天遇。”

(6).清幽；靜謐。 漢 張衡 《思玄賦》：“出 紫宮 之肅肅兮，集 大微 之閬閬。” 唐 沉佺期 《奉和聖制同皇太子游慈恩寺應制》：“肅肅蓮花界，熒熒貝葉宮。” 宋 蘇軾 《元祐三年端午貼子詞·夫人閣》之二：“肅肅槐庭午，沉沉玉漏稀。”

(7).象聲詞。鳥羽、蟲翅的振動聲。《詩·小雅·鴻雁》：“鴻鴈于飛，肅肅其羽。” 毛 傳：“肅肅，羽聲也。” 南朝 宋 謝惠連 《搗衣》詩：“肅肅莎雞羽，烈烈寒螿啼。” 唐 暢當 《自平陽館赴郡》詩：“溶溶山霧披，肅肅沙鷺起。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·小二》：“鳶肅肅展翼，似鶼鶼之鳥，比翼而飛。”

(8).象聲詞。風聲。《後漢書·列女傳·董祀妻》：“處所多霜雪，胡風春夏起，翩翩吹我衣，肅肅入我耳。” 北魏 酈道元 《水經注·漯水》：“南崖下有風穴，厥大容人，其深不測，而穴中肅肅，常有微風。” 宋 蘇軾 《壽星院寒碧軒》詩：“清風肅肅搖窗扉，窗前修竹一尺圍。” 清 孫枝蔚 《烏夜啼》詩：“北風肅肅雁不至，殘燈欲滅還復燃。”

(9).象聲詞。泛指其它聲音。 唐 杜甫 《春遠》詩：“肅肅花絮晚，菲菲紅素輕。” 明 徐禎卿 《雜謠》：“狗觫觫，雞鳴飛上屋，風吹門前草肅肅。” 清 梁廷枏 《夷氛聞記》：“火箭巨彈，自下上者，肅肅過耳畔， 芳 談笑自若。”

太清

(1).天空。《鶡冠子·度萬》：“唯聖人能正其音，調其聲，故其德上及太清，下及太寧，中及萬靈。” 陸佃 註：“太清，天也。”《楚辭·劉向＜九嘆·遠遊＞》：“譬若 王僑 之乘雲兮，載赤霄而凌太清。” 王逸 註：“上凌太清，游天庭也。” 唐 高適 《登積石軍多福七級浮圖》詩：“七級凌太清，千崖列蒼翠。” 清 薛福成 《寧波府學記》：“聖人之道之在天下，猶日月之懸於太清也。”

(2).天道，自然。《莊子·天運》：“行之以禮義，建之以太清。” 成玄英 疏：“太清，天道也。”《淮南子·精神訓》：“抱其太清之本而無所容與，而物無能營。”

(3).引申指太古無為而治之時。《淮南子·本經訓》：“太清之始也，和順以寂漠。” 高誘 註：“清，淨也。太清無為之始者，謂三皇之時。” 漢 班固 《東都賦》：“今將語子以 建武 之治， 永平 之事，監於太清，以變子之惑志。”

(4).古人指元氣之清者。《淮南子·道應訓》：“太清問於無窮曰：‘子知道乎。’” 高誘 註：“太清，元氣之清者也。” 三國 魏 阮籍 《大人先生傳》：“體雲氣之逌暢兮，服太清之俶真。”

(5).三清之一。道教謂 元始天尊 所化法身 道德天尊 所居之地，其境在玉清、上清之上，唯成仙方能入此，故亦泛指仙境。 晉 葛洪 《抱朴子·雜應》：“上昇四十里，名為太清，太清之中，其氣甚剛，能勝人也。” 唐 段成式 《酉陽雜俎續集·貶誤》：“或藥成，相與期於太清也。” 明 宋濂 《調息解》：“儲思乎玄玄之域，游神乎太清之庭。”