老去山歌尤協律，又何須、手筆如燕許

名句出處

出自宋代劉克莊的《賀新郎（生日用實之來韻）》

全文：
鬢雪今千縷。
更休休、痴心呆望，故人明主。
晚學瞿聃無所得，不解飛升滅度。
似曉鼓、冬冬撾五。
散盡朝來湯餅客，且烹雞、要飯茅容母。
怕回首，太行路。
麟台學士微雲句。
便樽前、周郎復出，審音無誤。
安得春鶯雪兒輩，輕拍紅牙按舞。
也莫笑、儂家蠻語。
老去山歌尤協律，又何須、手筆如燕許。
援琴操，促箏柱。

劉克莊詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

老去

(1).謂人漸趨衰老。 唐 杜甫 《往在》詩：“歸號故松柏，老去苦飄蓬。” 宋 歐陽修 《贈王介甫》詩：“老去自憐心尚在，後來誰與子爭先。” 明 汪循 《老去》詩：“老去心還競，春來花又新。”

(2).引申為老年；晚年。 沉從文 《＜沉從文選集＞題記》：“現在過去了二十多年，我和我的讀者，都共同將近老去了。”

(3).死去。 元 房皞 《思隱》詩：“情知老去無多日，且向閒中過幾年。” 明 李東陽 《柳岸垂綸》詩：“老去祗應家在此，不須盤石更垂蘿。”

山歌

短小質樸、節奏自由的民間歌曲,流行於中國南方農村或山區

舟子在那裡一面搖櫓,一面唱山歌

協律

(1).調和音樂律呂，使之和諧。《漢書·公孫弘卜式兒寬傳贊》：“協律則 李延年 ，運籌則 桑弘羊 。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·樂府》：“ 延年 以曼聲協律， 朱 馬 以騷體製歌。” 姚華 《曲海一勺·原樂》：“惜乎協律之署已墟，正音之譜不續。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第二編第二章第十節：“ 丘仲 造笛，作為協律的樂器。”

(2).協律都尉、協律校尉、協律郎等樂官的省稱。 唐 韓愈 有《贈別元十八協律》詩。 唐 劉禹錫 有《送王師魯協律赴湖南使幕》詩。 唐 司空圖 《成均諷》：“名編協律之籍，妙軼總章之觀。”

(3).符合音律或格律。 唐 范攄 《雲溪友議》卷九：“儒士聞而競觀之，以為協律之詞。” 宋 劉克莊 《賀新郎·生日用實之來韻》詞：“老去山歌尤協律。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲·結構》：“嘗讀時髦所撰，惜其慘澹經營，用心良苦，而不得被管絃，副 優孟 者，非審音協律之難，而結搆全部規模之未善也。” 清 陸以湉 《冷廬雜識·九言詩》：“九言詩，最難自然協律。”

(4).配以音樂聲律，猶言譜曲。《漢書·王褒傳》：“上頗作歌詩，欲興協律之事。” 宋 沉括 《夢溪筆談·樂律一》：“古詩皆詠之，然後以聲依詠以成曲，謂之協律。”

何須

猶何必，何用。 三國 魏 曹植 《野田黃雀行》：“利劍不在掌，結友何須多？” 唐 封演 《封氏聞見記·敏速》：“宰相曰：‘七千可為多矣，何須萬？’” 宋 賀鑄 《臨江仙》詞：“何須繡被，來伴擁蓑眠？” 魯迅 《華蓋集·導師》：“青年又何須尋那掛著金字招牌的導師呢？”

手筆

(1) 親筆寫或畫的東西

樓上下大小三間屋,共六十二幅畫,是丁陶萊陀的手筆。——《威尼斯》

(2) 文字或書畫的造詣

大家手筆

(3) 指辦事、用錢的氣派;排場

這是二舍妹,他自小手筆就闊,氣派也不同。——李伯元《官場現形記》

燕許

唐玄宗 時名臣 燕國公 張說 、 許國公 蘇頲 的並稱。兩人皆以文章顯世，時號“燕許大手筆”。見《新唐書·蘇頲傳》。 唐 李涉 《題溫泉》詩：“當時 姚 宋 並 燕 許 ，儘是 驪山 從駕人。” 宋 王鞏 《王氏談錄·李衛公文》：“公亟稱 李衛公 之文，謂不減 燕 許 。” 清 趙翼 《後園居》詩：“自命 韓歐 家，羣奉 燕 許 名。” 金 松岑 《文學上之美術觀》：“惟碑銘壯麗，涵蓋眾長，修則萬言，簡可十字， 燕 許 手筆， 左 馬 史才，鎔為一器，文章之極軌哉！”