道人莫是朱仙術，當與余言未及之

名句出處

出自宋代魏了翁的《贈相士郭灝》

全文：
載小奚奴長自隨，兩牛腰大贈行詩。
逢人有問輒如見，及我相遭不肯奇。
每會面時長好好，合開口處或期期。
道人莫是朱仙術，當與余言未及之。

魏了翁詩詞大全

參考注釋

道人

(1)

(2) 舊時對道士的尊稱

(3) 稱道教徒為道人

(4) 和尚的舊稱

莫是

莫非是；或許是。 唐 竇常 《奉寄辰州房使君郎中》詩：“何妨密旨先符竹，莫是除書誤姓名。”《朱子語類》卷十九：“ 孟子 所謂求放心，集義所生，莫是立根本處否？” 宋 劉克莊 《水調歌頭·八月上浣解印別同官席上賦》詞：“莫是散場 優孟 ，又似下棚傀儡，脫了戲衫還。”《水滸傳》第十二回：“你莫是綽號喚做 青面獸 的？”

仙術

道教、方士謂修煉成仙或奇幻變化之術。 晉 葛洪 《抱朴子·辨問》：“道家秘仙術，弟子之中，尤尚簡擇至精，彌久然後告之以要訣。” 晉 王嘉 《拾遺記·前漢上》：“ 周 、 孔 之教，不貴虛無之學。 武帝 修 黃 、 老 ，治卻老之方，求報無福之祀。是以 張敞 切言，使遠斥仙術。”《初刻拍案驚奇》卷十八：“你既有這仙術，何不燒些來自己用度？卻要作成別人！”《西湖佳話·葛嶺仙跡》：“聞令祖 孝先 公，仙術奇幻，能吐飯變蜂，不知果有其事，而先生亦善此術否？”

余言

(1).謂未盡的話語。《史記·白起王翦列傳》：“ 秦昭王 與 應侯 羣臣議曰：‘ 白起 之遷，其意尚怏怏不服，有餘言。’ 秦王 乃使使者賜之劍，自裁。”

(2).其他的話；別的話。《梁書·王亮傳》：“ 高祖 變色曰：‘卿可更餘言。’ 縝 （ 范縝 ）固執不已， 高祖 不悅。”

未及

(1) 來不及

老師未及說完,下課鈴響了

(2) 並未涉及

他所說的只是事,而未及你本人