我愛楊君畫山水,要自胸中有妙理

方回野趣居士楊公遠令其子依竹似孫為予寫真贈以

名句出處

出自宋代方回的《野趣居士楊公遠令其子依竹似孫為予寫真贈以》

全文:
爾來畫工工畫花,俗眼所識惟紛華。
牡丹百卉哄蜂蝶,芙蓉鴛鴦相交加。
大為屏帳小捲軸,堆紅積綠供□奢。
高人瞥見付一笑,婦女小兒爭驚夸。
我愛楊君畫山水,要自胸中有妙理
巴東巫峽猿夜鳴,洞庭瀟湘雁秋起。
皓月明河萬里天,淡墨掃成頃刻耳。
舊與結交三十年,今老而歸識其子。
是父是子皆詩人,每一相逢佳句新。
西風蕭寺父謂子,寫此前朝朝士真。
自言畫是作詩法,狀貌之外觀精神。
忽似老夫對明鏡,翛然雪鬢烏紗巾。
野態愁容本難畫,問言何得此奇怪。
得諸苦心熟在手,郢人斤斧由基射。
腰圍不用黃金帶,象笏紫袍貧已賣。
只消結束作樵翁,看山獨立長松下。
大楊居士醉曰然,小楊居士呼來前。
眉間更著□毫一,縹緲詩仙仍酒仙。
汝不逢我作郡年,此直當酬百萬錢。
今既無此無可言,聊復贈之歌一篇。

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名句書法欣賞

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參考注釋

山水

(1) 山上流下來的水

(2) 山和水,指山明水秀的自然風景

山水相連

(3) 指山水畫

潑墨山水

吳道玄…因寫 蜀道山水,始創山水之體,自為一家。—— 唐· 張彥遠《歷代名畫記》

要自

應自;須自。《北史·序傳·李沖》:“今徙極中天,創居 嵩 洛 ,雖大構未成,要自條紀略舉。” 唐 竇牟 《天津曉望因寄呈分司一二省郎》詩:“要自詞難擬,繇來畫不如。” 唐 李嘉祐 《送房明府罷長寧令湖州客舍》詩:“要自趨丹陛,明年雞樹親。” 宋 陸游 《讀<易>》詩:“乾坤要自吾身看,臥聽鷄鳴起索衣。”

中有

即中陰。《俱舍論·分別世品》:“死生二有中,五藴名中有;未至應至處,故中有非生。”《大乘義章》卷八:“兩身之間,所受陰形,名為中有。” 呂澂 《中國佛學源流略講》第四講:“ 犢子 主張有‘中有’(‘生有’與‘死有’之間的狀態),此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法。”詳“ 中陰 ”。

妙理

精微的道理。 三國 魏 曹植 《漢二祖優劣論》:“通黃中之妙理,韜亞聖之奇才。” 唐 杜甫 《晦日尋崔戢李封》詩:“濁醪有妙理,庶用慰沉浮。” 金 王若虛 《揖翠軒賦》:“物之在天下,皆妙理之所寓也。” 清 黃鷟來 《雨晴游弘濟寺訪蒲庵和尚》詩:“捶鉤暢玄旨,妙理窮指摘。”

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