睡適三屍性，慵安五藏神

名句出處

出自唐代白居易的《感事》

全文：
服氣崔常侍，燒丹鄭舍人。
常期生羽翼，那忽化灰塵。
每遇淒涼事，還思潦倒身。
唯知趁杯酒，不解鍊金銀。
睡適三屍性，慵安五藏神。
無憂亦無喜，六十六年春。

白居易詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

三屍

道家稱在人體內作祟的神有三，叫“三屍”或“三屍神”，每於庚申日向天帝呈奏人的過惡。《漢武帝內傳》：“三屍狡亂，玄白失時。” 唐 段成式 《酉陽雜俎·玉格》：“三屍一日三朝：上屍 青姑 ，伐人眼；中屍 白姑 ，伐人五臟；下屍血姑，伐人胃命。”《金*瓶*梅詞話》第七五回：“這 春梅 不聽便罷，聽了三屍神暴跳，五臟氣沖天。” 清 西厓 《談徵·事部·三屍神》：“修真家言身中有三屍神，常以庚申日將本人罪過奏聞上帝，減其祿命。上屍名 彭倨 ，次名 彭質 ，下名 彭矯 。每遇庚申日，徹夜不臥，守之至曉，則三屍不得上奏。余想此身本空洞洞地，安得有三屍在內？蓋彭字之義，字書一訓作近，而倨傲之性，質見之性、矯戾之性，人人有之……其所謂守庚申者，正欲人斷除此三種性情，方可入道也。”

五藏神

亦作“ 五臟神 ”。道教謂五臟各有神主，即心神、肺神、肝神、腎神、脾神。合稱“五藏神”。見《黃庭內景經·心神》。 唐 白居易 《感事》詩：“睡適三屍性，慵安五藏神。” 元 王實甫 《西廂記》第二本第三折：“秀才每聞道請，恰便似聽將軍嚴令，和他那五臟神願隨鞭鐙。”