間歌在堂,萬舞在庭

歸登享惠昭太子廟樂章(請神)

名句出處

出自唐代歸登的《享惠昭太子廟樂章(請神)》

全文:
嘉薦既陳,祀事孔明。
間歌在堂,萬舞在庭

外則盡物,內則盡誠。
鳳笙如聞,歆其潔精。

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名句書法欣賞

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間歌在堂,萬舞在庭書法作品

參考注釋

在堂

謂母親健在。《左傳·哀公二年》:“君夫人在堂,三揖在下。君命祇辱。” 晉 潘岳 《閒居賦》:“太夫人在堂,有羸老之疾,尚何能違膝下色養,而屑屑從斗筲之役乎?”《北史·儒林傳下·王孝籍》:“加以慈母在堂,光陰遲暮,寒暑違闕,關山超遠。”

萬舞

古代的舞名。先是武舞,舞者手拿兵器;後是文舞,舞者手拿鳥羽和樂器。亦泛指舞蹈。《詩·邶風·簡兮》:“簡兮簡兮,方將萬舞。” 毛 傳:“以乾羽為萬舞,用之宗廟山川。” 陳奐 傳疏:“乾舞有乾與戚,羽舞有羽與旄,曰乾曰羽者舉一器以立言也。乾舞,武舞;羽舞,文舞。曰萬者又兼二舞以為名也。” 漢 應劭 《風俗通·皇霸·六國》:“我之帝所樂,與百神遊於鈞天廣樂於九奏萬舞。” 宋 司馬光 《為龐相公讓明堂加恩第二表》:“八窗四戶,屬象相依,萬舞九成,聲明具在。” 清 王鳴盛 《蛾術編·說人三·君氏》:“ 仲子 薨,則用夫人之禮赴於諸侯……又為 仲子 別立廟,安其主,而祭之用萬舞、六佾。”

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