名句出處
出自宋代蘇軾的《芙蓉城(並敘)》
全文:
世傳王迥子高,與仙人周瑤英游芙蓉城。
元豐元年三月,余始識子高,問之信然,乃作此詩。
極其情而歸之正,亦變風止乎禮義之意也。
芙蓉城中花冥冥,誰其主者石與丁。
珠簾玉樓翡翠屏,雲舒霞卷千娉婷。
中有一人長眉青,炯如微雲淡疏星。
往來三世空釒柬形,竟坐誤讀《黃庭經》。
天門夜開飛爽靈,無復白日乘雲軿。
俗緣千劫磨不盡,翠被冷落淒余馨。
因過緱山朝帝廷,夜聞笙簫弭節聽。
飄然而來誰使令,皎如明月入窗欞。
忽然而去不可執,寒衾虛幌風泠泠。
仙宮洞房本不扃,夢中同躡鳳凰翎。
徑渡萬里如奔霆,玉樓浮空聳亭亭。
天書雲篆誰所銘,繞樓飛步高竛竮。
仙風鏘然韻流鈴,蘧蘧形開如酒醒,芳卿寄謝空丁寧。
一朝覆水不返瓶,羅巾別淚空熒熒。
春風花開秋葉零,世間羅綺紛膻腥。
此生流浪隨滄溟,偶然相值兩浮萍。
願君收視觀三庭,勿與嘉穀生蝗螟。
從渠一念三千齡,下作人間尹與邢。
參考注釋
書雲
(1).古代觀察天象以占吉凶,並加以記錄。語本《左傳·僖公五年》:“公既視朔,遂登觀臺以望,而書,禮也。凡分、至、啟、閉,必書雲物,為備故也。” 楊伯峻 註:“雲物,古有兩義。《太平御覽》八引《左傳》舊注云:‘雲,五雲也;物,風、氣、日、月、星、辰也。’是分雲、物為二。然《周禮·春官·保章氏》云:‘以五雲之事辨吉凶、水旱降豐荒之祲象。’ 鄭眾 、 鄭玄 皆謂雲物即雲色。五雲之色者,青、白、赤、黑、黃五色也。 杜 注亦云:‘雲物,氣色災變也。’其義亦同兩 鄭 ,是以雲物為一。蓋古禮,國君於二分二至及四立之日,必登臺以望天象(或日旁雲氣之色),占其吉凶而書之。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·書記》:“占者,覘也。星辰飛伏,伺候乃見,登觀書雲,故曰占也。”
(2). 宋 人詩文多以“書雲”指冬至。 宋 李曾伯 《雪夜不寐偶成》詩:“底事陽和尚未回,書雲已久未逢梅。” 宋 洪邁 《容齋四筆·用書雲之誤》:“今人以冬至日為書雲,至用之於表啟中。雖前輩或不細考,然皆非也…… 漢明帝 永平 二年春正月辛未,宗祀 光武 畢,登 靈臺 觀雲物,尤為可證。”
飛步
快步;疾步。 南朝 宋 鮑照 《擬古》詩之二:“弱冠參多士,飛步游 秦 宮。” 唐 張祜 《晚次荊溪館呈崔明府》詩:“艤舟 陽羨館 ,飛步繚疏楹。” 茅盾 《子夜》十五:“ 屠維岳 發狠叫一聲,一把推開 阿珍 ,就飛步跑出去。”
竛竮
(1).孤單貌。《法華經·信解品》:“此是我子,我之所生,於某城中,捨吾逃走,竛竮辛苦五十餘年。” 南朝 梁武帝 《孝思賦》序:“年未髫齔,內失所恃,餘喘竛竮,嬭媼相長。”
(2).行走不穩貌。 宋 蘇軾 《芙蓉城》詩:“遶樓飛步高竛竮,仙風鏘然韻流鈴。” 元 黃溍 《陪仇仁父先生登石頭城》詩:“薄游成汗漫,高步覺竛竮。”
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