一山葉翁七十二，齒牙禿缺面不媚

名句出處

出自宋代方回的《贈葉宗貴一山》

全文：
一山葉翁七十二，齒牙禿缺面不媚。
忽然袖詩叩我門，偏貝疇能辦茲事。
才德豈關貌妍醜，西子□□孟光膩。
三十年許舊相識，翁攝官霅我半刺。
兵銷甲解各不死，我嘗作郡翁弗至。
鴻翔燕蟄蓬飄風，會合良難別離易。
往不可追來叵測，人生恍惚如夢寐。
邂逅尚肯匡解頤，當為酒樓謀一醉。
雙台方叟七十六，二十七霜絕俸祿。
幸與陵陽牟先生，丁亥同生共星宿。
先生擘箋介翁來，筆勢雲煙字珠玉。
翁索我詩紙七尺，見示諸公詩一軸。
孟能靜吟我所畏，趙子昂寫我所服。
我詩初學張文潛，晚悟後山拜山谷。
頗通大道合自然，拙樸有餘巧不足。
近世後生宗許渾，可謂諺雲狗尾續。
至當之論天地中，不可違異必契約。
詩自明良賡歌起，以至孔刪雅頌風。
蘇李曹陶唐甫白，慶曆元佑乾淳宗。
是為四始大正派，姓名太陽燭天紅。
軻死不傳忽復傳，道學一燈垂天窮。
二程張子之所得，南渡前有灣溪翁。
何人實編道命錄，南渡後有張宣公，南渡後有朱文公。
學詩本是一小藝，彼哉自謂晚唐夜雨鳴秋蛬。

方回詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

七十二

古以為天地陰陽五行之成數。亦用以表示數量多。《史記·封禪書》：“古者封 泰山 禪 梁父 者七十二家，而 夷吾 所記者十有二焉。”《玉台新詠·古樂府詩＜相逢狹路間＞》：“入門時左顧，但見雙鴛鴦。鴛鴦七十二，羅列自成行。” 唐 李白 《梁甫吟》：“東下 齊 城七十二，指揮 楚 漢 如旋蓬。” 清 魏源 《三湘棹歌·蒸湘》：“水復山重行未盡，壓來七十二峰影。”

齒牙

(1).牙齒。《漢書·東方朔傳》：“ 朔 對曰：‘臣觀其臿齒牙，樹頰胲，吐脣吻……臣 朔 雖不肖，尚兼此數子者。’” 唐 韓愈 《赴江陵途中寄贈三學士》詩：“自從齒牙缺，始慕舌為柔。” 清 俞樾 《茶香室三鈔·葡卜冰》：“啟竇摘食，齒牙淅淅作聲。”

(2).口頭。《史記·劉敬叔孫通列傳》：“此特羣盜鼠竊狗盜耳，何足置之齒牙間？” 唐 韓愈 《與鄂州柳中丞書》：“況此小寇，安足置齒牙間？”

(3).稱譽，說好話。 宋 蘇軾 《與王荊公書》之二：“願公少借齒牙，使增重於世。”《水滸傳》第八一回：“萬望恩相不惜齒牙，早晚於天子前題奏，速降招安之典。” 清 王晫 《今世說·德行》：“凡詞塲藝苑，苟擅一長，必傾心倒屣，不惜齒牙為游揚。”

不媚

不諂媚。《楚辭·九章·抽思》：“固切人之不媚兮，眾果以我為患。” 朱熹 集註：“切人不媚，言懇切之人不能軟媚。”《三國志·吳志·虞翻傳》“又為《老子》、《論語》、《國語》訓注，皆傳於世” 裴松之 注引《虞翻別傳》：“ 翻 放棄南方，云：‘自恨疏節，骨體不媚，犯上獲罪。’”