窮通志也命當遂,天地傾缺人綢繆

熊禾與徐同知

名句出處

出自宋代熊禾的《與徐同知》

全文:
武夷山中舊學子,汗漫偶作觀海游。
此觀此游亦何有,炎氛瘴雨爛不收。
蓬萊絕島固難望,何處大澤並高丘。
獨聞東南倚天聳石壁,上有一輪照耀之明月,下有一道演迤之清流。
此流不求清,此月不求明。
眾星冥濛日轂遠拍天,煙浪渺渺令人愁。
因思八極間,品彙豈不稠。
後皇生物至今日,茫茫大化無停輈。
群陰剝盡碩果在,新畲再闢陳根留。
我輩等是豐芑春,盛德何止數世謀。
男兒生世有不朽,百年易邁千載悠。
造物生材諒非偶,陽春有腳先南州。
八郡春已滿,忍使四海赤子寒颼颼。
一時澤物亦易足,旱須霖雨川須舟。
書生卻顧動遐想,願為來世蒼生憂。
斯文迓續正此時,安得古綆千尋修。
莘郊匹夫樂堯道,朝鮮逋播敘禹疇。
兩生不來至今尚綿蕝房魏背汗豈但唐人羞。
禮頹樂壞二千載,欲觀周道當何繇。
我聞伊洛道南後,武夷雲谷今魯鄒。
孔堂金石未盡泯,淹中斷簡猶堪搜。
獨抱遺經守迂拙,歲月兀兀春復秋。
蚊蝱負山力謾苦,精衛填海志未休。
書生迂拙公所知,此來見公亦何求。
窮通志也命當遂,天地傾缺人綢繆
願公借我一片五色石,要補元氣混沌無瘡疣。
千載在我前,萬載在我後,山中事業非王侯。

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參考注釋

窮通

(1).困厄與顯達。《莊子·讓王》:“古之得道者,窮亦樂,通亦樂,所樂非窮通也;道德於此,則窮通為寒暑風雨之序矣。”《呂氏春秋·高義》:“然則君子之窮通,有異乎俗者也。” 南朝 梁 劉孝標 《辨命論》:“故性命之道,窮通之數,夭閼紛綸,莫知其辨。” 清 劉大櫆 《難言三》:“人之有窮通得喪,天也。”

(2).謂乾涸與流通。 北魏 酈道元 《水經注·滱水》:“ 川渠 又東北合 滱水 ,水有窮通,不常津注。” 北魏 酈道元 《水經注·淄水》:“水流亦有時窮通,信為靈矣。”

(3).謂阻隔與通暢。 太平天囯 洪仁玕 《資政新篇》:“夫事有常變,理有窮通,故事有今不可行而可豫定者,為後之福;有今可行而不可永定者,為後之禍。”

天地

(1) 天和地。指自然界和社會

天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》

天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》

天地之大

震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 比喻人們活動的範圍

(3) 指天地之間,自然界

天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地調劑之法也。

天地不能生人。

天地之所以養人也。

綢繆

(1) 緊密纏縛

綢繆束薪。——《詩·唐風·綢繆》

(2) 纏*綿;情意深厚

發函伸紙,是何文采之巨麗,而慰喻之綢繆乎!——吳質《答東阿王書》

綢繆之旨,有同骨肉。——盧湛《贈劉琨一首並書》

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