算當年瑞世,正當夏五,仙家毓德,全是春和

危稹沁園春(壽許貳車)

名句出處

出自宋代危稹的《沁園春(壽許貳車)》

全文:
籍甚聲名,門闌相種,文章世科。
算當年瑞世,正當夏五,仙家毓德,全是春和
底事屏星,著之海嶠,奈此騰驤驥足何。
君知否,看飛來丹詔,徑上鸞坡。
殷勤攜酒相過。
要灩灩浮君金叵羅。
嘆同心相契,古來難覓,二年同處,意總無它。
如此平分,更教添個,也自清風明月多。
拼沈醉,任光浮綠鬢,笑滿紅渦。

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名句書法欣賞

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參考注釋

當年

在事情發生的同一年

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瑞世

猶盛世。 宋 向子諲 《浣溪沙·老妻生日》詞:“葉上靈龜來瑞世,林間白鶴舞胎仙。” 元 王沂 《送秦元之江南》詩:“清名瑞世猶 周 鼎,昭代思賢定 楚 環。” 明 楊慎 《鳳賦》:“鳳之瑞世僅見,孽世則那。”

正當

(1) 品行端正

靠正當手段掙錢

(2) 合情合理

正當的要求

(3) 正在…時候

夏五

喻文字有殘缺。 清 王士禛 《池北偶談·談藝一·公文介論樂府》:“中間豈無陶陰之誤,夏五之脫。”參見“ 夏五郭公 ”。

仙家

(1).仙人所住之處。《海內十洲記·元洲》:“ 元洲 在北海中,地方三千里,去南岸十萬里,上有五芝玄澗……亦多仙家。” 唐 牟融 《天台》詩:“洞裡無塵通客境,人間有路入仙家。”

(2).指仙人。 清 袁枚 《隨園詩話補遺》卷三:“癸卯春,余游 黃山 ,見絶壁之上,刻‘ 江麗田先生 彈琴處’,疑是古之仙家者流。”《老殘遊記》第九回:“這屏上詩是何人做的?看來只怕是個仙家罷?” 葉聖陶 《記金華的兩個岩洞》:“其次是些石鐘乳和石筍,這是什麼,那是什麼,大都依據形狀想像成仙家、動物以及宮室、器用,名目有四十多。”

(3).舊時迷信,用以稱狐仙。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之三》:“渠畏怖不出,我亦實不忍火攻。苟無大罪,乞仙家捨之。”原註:“里俗呼狐曰仙家。”

毓德

修養德性。 南朝 宋 顏延之 《皇太子釋奠會作詩》:“稟道毓德,講藝立言。” 南朝 梁 劉孝標 《辨命論》:“皆毓德於衡門,並馳聲於天地。”《隋書·房陵王勇傳》:“太子毓德東宮,左右何須強武?”

春和

春日和暖。《漢書·文帝紀》:“方春和時,草木羣生之物皆有以自樂。” 晉 傅玄 《眾星》詩:“冬寒地為裂,春和草木榮。” 宋 范仲淹 《岳陽樓記》:“至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃。” 元 柯丹丘 《荊釵記·就祿》:“天寒地冷,未可離鄉背井,且待春和款款行。”

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