群龍共帝牧羊兒，縞素能開四百基

名句出處

出自宋代陳普的《詠史上韓信三首》

全文：
群龍共帝牧羊兒，縞素能開四百基。
蒯徹亦生天地裹，欲將口舌奪民彝。

陳普詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

群龍

(1).喻賢臣。《易·乾》：“見羣龍，無首，吉。”《後漢書·郎顗傳》：“ 唐堯 在上，羣龍為用； 文 武 創德， 周 召 作輔。” 李賢 註：“羣龍，喻賢臣也。” 唐 王維 《送友人歸山歌》：“羣龍兮滿朝，君何為兮空谷。”參見“ 羣龍無首 ”。

(2).喻群聖。《文選·班固＜幽通賦＞》：“登孔昊而上下兮，緯羣龍之所經。” 李善 注引 應劭 曰：“羣龍，喻羣聖也。自 伏羲 下訖 孔子 。”

牧羊兒

(1).借稱世外之人。典出 晉 葛洪 《神仙傳·黃初平》： 黃初平 十五歲時牧羊山中，有道士帶他到 金華山 石室里住了四十餘年。有一天他哥哥在街上遇一道士，問之。道士說：“ 金華山 中有一牧羊兒，姓 黃 名 初平 ，是卿弟非疑。”於是哥哥找到了弟弟，問他羊何在，他說近在山東。哥哥去看時，只看到白石頭， 初平 叫一聲：“羊起！”石頭都變成羊，有幾萬頭。 唐 李白 《古風》之十七：“ 金華 牧羊兒，乃是紫煙客。” 宋 楊萬里 《飲酒》詩：“我本非搢紳， 金華 牧羊兒。”

(2).指見識淺陋的人。《新五代史·唐太祖劉太妃傳》：“ 晉 兵屢敗， 太祖 憂窘，不知所為。大將 李存信 等勸 太祖 亡入北邊，以圖再舉。 太祖 入以語夫人，夫人問誰為此謀者，曰：‘ 存信 也。’夫人駡曰：‘ 存信 ， 代北 牧羊兒耳，安足與計成敗邪！’”

(3).指 秦 末 項梁 所立之 楚懷王 孫 心 。因時在民間牧羊，故稱。 宋 王安石 《范增》詩之一：“有道弔民天即助，不知何用牧羊兒。”參閱《史記·項羽本紀》。

縞素

白色。縞與素都是白色的生絹,引申為白色;指喪服;比喻儉樸

若是必怒,伏屍二人,流血五步,天下縞素,今日是也。——《戰國策·魏策》

夫為天下除殘賊,宜縞素為資。——《史記·留侯世家》