外慕知何極,惟應念祖風

張栻光弼侄得邑西歸賦詩勉之並示光義二首

名句出處

出自宋代張栻的《光弼侄得邑西歸賦詩勉之並示光義二首》

全文:
共惟二百載,詩禮一門中。
冷落吾憂甚,扶持爾輩同。
傳心地異轍,隨用不言功。
外慕知何極,惟應念祖風

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外慕知何極,惟應念祖風書法作品

參考注釋

外慕

猶言他求;別有喜好。《宋書·隱逸傳·雷次宗》:“於時師友淵源,務訓弘道,外慕等夷,內懷悱發。” 唐 韓愈 《送高閒上人序》:“ 堯 、 舜 、 禹 、 湯 治天下, 養叔 治射, 庖丁 治牛, 師曠 治音聲, 扁鵲 治病, 僚 之於丸, 秋 之於弈, 伯倫 之於酒,樂之終身不厭,奚暇外慕?” 明 王守仁 《傳習錄》卷上:“若除去了比較分兩的心,各人儘著自己力量精神,只在此心純天理上用功,即人人自有,箇箇圓成,便能大以成大,小以成小,不假外慕,無不具足。”

何極

(1).用反問的語氣表示沒有窮盡、終極。《楚辭·九辯》:“中瞀亂兮迷惑,私自憐兮何極?” 晉 潘岳 《寡婦賦》:“仰皇穹兮嘆息,私自憐兮何極?” 南朝 梁 任昉 《<王文憲集>序》:“士感知己,懷此何極?”

(2).用反問的語氣表示不是出於。 唐 韓愈 《奏汴州得嘉禾嘉瓜狀》:“感自皇恩,微莖何極於造化;親逢嘉瑞,小臣喜遇於休明。”

祖風

祖輩的風範;祖輩的遺風。 唐 顧雲 《蘇君廳觀韓乾馬障歌》:“乃孫屈跡寧百里,好奇學古有祖風。”《舊唐書·魏謩傳》:“ 宣宗 每曰:‘ 魏謩 綽有祖風,名公子孫,我心重之。’” 清 錢謙益 《祖鍾華贈中大夫南京光祿寺卿制》:“節身乃用以昌後,餘其善慶,詒爾孫謀,試觀世德之蟬連,益見祖風之綿邈。”《文匯月刊》1981年第2期:“我們的青年美術家都大有祖風……對於外來的美術流派和表現手法,學習借鑑,為我所用。”

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