前朝習鑿齒，書來問安否

名句出處

出自宋代趙蕃的《至節矣猶未見梅頗形思渴書呈斯遠滕兄主簿前》

全文：
言歸雖故棲，雅志亦良友。
奈何數詩筒，不得屢杯酒。
縱雲三十里，每見莫能久。
是以朝暮間，想思輒成又。
去年梅花作，佳處猶在口。
今年梅花期，撫事才轉首。
翩思接中屨，兀若限林藪。
君行集彤庭，我政安瓮牖。
西湖覓林逋，東閣懷杜叟。
寒歲識松堅，同心見蘭臭。
前朝習鑿齒，書來問安否。
並話羅浮山，搞塵應抖擻。

趙蕃詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

前朝

以前。 三國 魏 曹操 《讓縣自明本志令》：“前朝恩封三子為侯，固辭不受。” 元 王禎 《蠶連詩》：“前朝繭如山，今朝卵如粟。” 明 高啟 《夢歸》詩：“覺來不見家人面，恰似前朝始別時。”

(1).過去的朝代。 唐 劉禹錫 《楊柳枝詞》之一：“請君莫唱前朝曲，聽唱新翻《楊柳枝》。”《醒世恆言·汪大尹火焚寶蓮寺》：“在城有個 寳蓮寺 。這寺從前朝至今，累世相傳，房廊屋舍，數百多間，田地也有上千餘畝。”《紅樓夢》第四回：“只不過將些《女四書》、《列女傳》讀讀，認得幾個字，記得前朝這幾個賢女便了。” 清 唐才常 《感懷》詩：“年來莫問前朝事，曾否當筵借箸籌。”

(2).上一朝代。《南史·檀道濟傳》：“ 道濟 立功前朝，威名甚重。” 元 王實甫 《西廂記》第一本楔子：“夫主姓 崔 ，官拜前朝相國。”

(3).前殿，正殿。《續資治通鑑·宋太宗淳化二年》：“今之 文德殿 ，即 唐 之 宣政殿 也，在 周 為中朝，在 漢 為前朝，在 唐 為正衙。”

鑿齒

(1).古代傳說中的野人。《山海經·海外南經》：“ 羿 與鑿齒戰於 壽華 之野。 羿 射殺之，在 崑崙虛 東。 羿 持弓矢，鑿齒持盾。” 郭璞 註：“鑿齒亦人也，齒如鑿，長五六尺，因以名雲。”一說謂獸名。《淮南子·本經訓》：“ 堯 乃使 羿 誅鑿齒於 疇華 之野。” 高誘 註：“鑿齒，獸名，齒長三尺，其狀如鑿。”《梁書·文學傳下·劉峻》：“雖大風立於青丘，鑿齒奮於 華 野，比其狼戾，曾何足踰。”

(2).比喻殘*暴作亂之徒。 漢 揚雄 《長楊賦》：“昔有彊 秦 ，封豕其土，窫窳其民，鑿齒之徒相與摩牙而爭之。” 唐 李白 《北上行》：“奔鯨夾 黃河 ，鑿齒屯 洛陽 。” 王琦 註：“其曰‘鑿齒屯 洛陽 ’者，謂 祿山 據 東京 僭號也。” 清 顧炎武 《擬唐人五言八韻·申包胥乞師》：“九縣長蛇據，三關鑿齒橫。”

(3).古代某些民族的一種風俗。 唐 張說 《廣州都督嶺南按察五府經略使宋公遺愛碑頌》：“雖有文身、鑿齒、被髮、儋耳、衣卉、麵木、巢山、館水，種落異俗而化齊。”

安否

謂安抑或不安，吉還是凶。《禮記·文王世子》：“ 文王 之為世子，朝於王 季 日三。雞初鳴而衣服，至於寢門外，問內豎之御者曰：‘今日安否何如？’” 唐 韓愈 《順宗實錄四》：“使君何罪，某奉命來候安否耳。”《醒世恆言·獨孤生歸途鬧夢》：“﹝ 白氏 ﹞想起丈夫經由彼處，必多驚恐。別後杳無書信，知道安否如何？”