名句出處
出自宋代蒲壽宬的《醉歌》
全文:
有人八百歲,作鬼三千年。
如此豈不夭,或者稱其綿。
大椿一春秋,為歲各八千。
久矣摧為塵,朝菌猶目前。
燕坐一息頃,直到羲農邊。
誰謂未來事如漆,未來龜鏡已在先。
天地一指掌,日月雙跳丸。
摶沙小兒戲,滄海為桑田。
南華達生亦已死,伯倫半醉不是顛。
讀書堂上眼如月,輪扁釋鑿乃囅然。
高車本桎梏,更被繩墨牽。
利澤苟未諧,仁義空自煎。
有客區區老山澤,不鳴不食稱神仙。
呼來飲酒不肯飲,月明騎鶴游青天。
舉杯邀明月,舞影各自憐。
必求至樂何者為至樂,今也不樂何用空拳拳。
參考注釋
南華
(1).《南華真經》的省稱。即《莊子》的別名。 唐 賈島 《病起》詩:“燈下《南華》卷,袪愁當酒盃。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·九流緒論上》:“ 莊周 《南華》,其文辭瑰崛橫放,固獨行天地間。” 林紓 《<百大家評選韓文菁華錄>序》:“今篤老無用,尚集諸生講《南華》、《左》、《史》及 韓 、 歐 之文。”
(2). 南華真人 的省稱,即 莊子 。 唐 楊炯 《原州百泉縣令李君神道碑》:“ 南華 吾師也,親居賤職; 東方 達人也,安乎卑位。” 宋 蘇軾 《和歸去來兮辭》:“已矣乎!吾生有命歸有時,我初無行亦無留,駕言隨子聽所之,豈以師 南華 而廢從 安期 。” 況周頤 《蕙風詞話續編》卷二:“ 法常 首座《漁父詞》云:‘蝶夢 南華 方栩栩,斑斑誰跨 豐乾 虎。’”
(3).華南,南 中國 。 陳毅 《夜過江陰履國防廢壘有作》詩:“客過風興敵惶急,軍民游擊滿南 華 。”
達生
《莊子·達生》:“達生之情者,不務生之所無以為。” 郭象 註:“生之所無以為者,分外物也。”後因以“達生”指參透人生、不受世事牽累的處世態度。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·勉學》:“素怯懦者,欲其觀古人之達生委命,彊毅正直,立言必信,求福不回,勃然奮厲,不可恐懾也。” 唐 吳筠 《高士詠·陶徵君》:“吾重 陶淵明 ,達生知止足。” 清 黃鷟來 《和陶<飲酒>》之七:“快哉逍遙遊, 蒙 莊 真達生。”
伯倫
晉 劉伶 的字。 伶 與 阮籍 嵇康 等六人友好,稱竹林七賢。嘗作《酒德頌》,自稱“惟酒是務,焉知其餘”。後世以 伶 為蔑視禮法、縱酒避世的典型。 唐 韓愈 《送高閒上人序》:“ 僚 之於丸, 秋 之於弈, 伯倫 之於酒,樂之終身不厭,奚暇外慕?” 唐 孟郊 《百憂》詩:“ 伯倫 心不醉,四皓跡難留。” 宋 朱弁 《風月堂詩話》卷上:“ 東坡 云:‘詩文豈在多,一頌了 伯倫 ’。是 伯倫 他文字不見於世矣。”
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是吾不是處。——清·林覺民《與妻書》
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唐寅《花月吟效連珠體十一首 5》