握髮聞禮賢，葺茅見卑宮

名句出處

出自唐代陳陶的《塗山懷古》

全文：
落拓書劍晚，清秋鷹正籠。
塗山間來上，敬愛如登龍。
覽古覺神王，翛然天地空。
東南更何有，一醉先王風。
惟昔放勛世，陰晦徹成洪。
皇圖化魚鱉，天道漂無蹤。
帝乃命舟楫，掇芳儒素中。
高陳九州力，百道驅歸東。
舊物復光明，洪爐再埏熔。
經門不私子，足知天下公。
亮曰那並生，唐虞禪華蟲。
茲山朝萬國，一賦寰海同。
十載有區宇，秋毫皆帝功。
垂衣不驕德，子桀如何聾。
握髮聞禮賢，葺茅見卑宮。
凡夫色難事，神聖安能恭。
道隱三千年，遺芳播笙鏞。
當時執圭處，佳氣仍童童。
海嶼儼清廟，天人盛祇供。
玄恩及花木，丹讖名崆峒。
異代草澤臣，何由樹勛庸。
堯階未曾識，誰信平生忠。
恨不當際會，預為執鞭僮。
勞歌下山去，懷德心無窮。

陳陶詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

發聞

(1).傳播；顯揚。《書·呂刑》：“上帝監民，罔有馨香，德刑發聞惟腥。” 孔穎達 疏：“ 苗 民自謂是德刑者，發聞於外，惟乃皆是腥臭。” 漢 王符 《潛夫論·潛嘆》：“ 虞 舜 之大聖也，德音發聞。”《後漢書·寇恂傳》：“內得人心，外破 蘇茂 ，威震鄰敵，功名發聞，此讒人側目怨禍之時也。” 宋 曾鞏 《壽昌縣太君許氏墓志銘》：“女子之善，既非世教所奬成，其事實亦罕發聞於後。” 清 朱仕琇 《松溪令潘公去思碑》：“他日去柄大政於朝，勳勞天下。究其治跡發聞之處，自 松溪 始。”

(2).猶聞名，傳揚名聲。《國語·齊語》：“於子之鄉，有居處好學、慈孝於父母、聰慧質仁、發聞於鄉里者，有則以告。” 唐 韓愈 《省試學生代齋郎議》：“﹝學生﹞以所進業發聞於鄉閭，稱道於朋友。” 宋 王安石 《直講劉仲章可大理寺丞》：“爾以通經發聞於世，允蹈所學，尚何訓哉！” 清 吳敏樹 《湖北按察使貴陽唐子方先生哀辭》：“公往以名舉人，為縣令 湖北 ，以才能發聞，洊陟藩翰。”

(3).發聲使人聽到。 漢 王符 《潛夫論·卜列》：“ 孟賁 狎猛虎而不惶，嬰人畏螻蟻而發聞。”

禮賢

禮遇賢者。 三國 魏 嵇康 《管蔡論》：“乃所以崇德禮賢，濟 殷 弊民。” 晉 桓溫 《薦譙元彥表》：“夫旌德禮賢，化道之所先。”《資治通鑑·梁敬帝紹泰元年》：“﹝ 庾季才 ﹞對曰：‘僕聞克國禮賢，古之道也。’” 胡三省 註：“ 武王 克 商 ，釋 箕子 囚，式 商容 閭，封 比干 墓，所謂禮賢也。”

卑宮

見“ 卑宮菲食 ”。